七言四韻十六首 其十四
七言四韻十六首 其十四。宋代。張伯端。 三五一都三個字，古今明者實然稀。東三南二同成五，北一西方四共之。戊己自居生數五，三家相見結嬰兒。嬰兒是一含真氣，十月胎圓入圣基。
[宋代]：張伯端
三五一都三個字，古今明者實然稀。東三南二同成五，北一西方四共之。
戊己自居生數五，三家相見結嬰兒。嬰兒是一含真氣，十月胎圓入圣基。
三五一都三個字，古今明者實然稀。東三南二同成五，北一西方四共之。
戊己自居生數五，三家相見結嬰兒。嬰兒是一含真氣，十月胎圓入聖基。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
宋代：
呂本中
出門送君時，一步再徘徊。雖云非遠別，念與始謀乖。
欲求連墻居，故作千里來。君今不我待，欲跨洪溝回。
出門送君時，一步再徘徊。雖雲非遠別，念與始謀乖。
欲求連牆居，故作千裡來。君今不我待，欲跨洪溝回。
宋代：
文同
絳守園池天下夸，紹述有記詞聱牙。
蒼官青土左右樹，神君仙人高下花。
絳守園池天下誇，紹述有記詞聱牙。
蒼官青土左右樹，神君仙人高下花。
明代：
于慎行
聞道君王憶月卿，徵書蚤晚到山城。可知昨夜東風起，碧玉峰頭鶴夢驚。
聞道君王憶月卿，徵書蚤晚到山城。可知昨夜東風起，碧玉峰頭鶴夢驚。
明代：
薛瑄
當戶海榴樹，紛紛落絳英。竹林新筍出，石砌綠苔生。
小屋知心靜，繁花覺眼明。少陵今遠矣，誰與論詩情。
當戶海榴樹，紛紛落絳英。竹林新筍出，石砌綠苔生。
小屋知心靜，繁花覺眼明。少陵今遠矣，誰與論詩情。
宋代：
曾豐
絳帳橫經后，青燈曲幾前。酒杯閒留坐，茶椀幾忘眠。
虛受口三益，平反詩十愆。未闌賓主意，相約更明年。
絳帳橫經後，青燈曲幾前。酒杯閒留坐，茶椀幾忘眠。
虛受口三益，平反詩十愆。未闌賓主意，相約更明年。