煉鉛火候
煉鉛火候。宋代。張伯端。 三十文爻七十武，二百六十分明數。首尾須教用武烹，中間文火溫溫煮。爐中煉出五彩光，赫赫一粒大如黍。將來掌上和殼吞，逍遙永作真仙侶。
[宋代]：張伯端
三十文爻七十武，二百六十分明數。
首尾須教用武烹，中間文火溫溫煮。
爐中煉出五彩光，赫赫一粒大如黍。
將來掌上和殼吞，逍遙永作真仙侶。
三十文爻七十武，二百六十分明數。
首尾須教用武烹，中間文火溫溫煮。
爐中煉出五彩光，赫赫一粒大如黍。
將來掌上和殼吞，逍遙永作真仙侶。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
宋代：
張耒
黯黯東牖闇，寂寂吾廬閒。粗糲飽婦子，苜蓿無馀盤。
雁急天欲雨，雞棲日已寒。老人袖手坐，一杯聊自寬。
黯黯東牖闇，寂寂吾廬閒。粗糲飽婦子，苜蓿無馀盤。
雁急天欲雨，雞棲日已寒。老人袖手坐，一杯聊自寬。
明代：
吳宣
絲絲楊柳絆行舠，盡數魚龍弄晚濤。南畔一聲何物笛，紫薇垣外客星高。
絲絲楊柳絆行舠，盡數魚龍弄晚濤。南畔一聲何物笛，紫薇垣外客星高。
清代：
呂兆麒
沈醉西風有底愁，冰輪重見月如鉤。爐藏桂燼香猶爇，鐙灺蘭缸焰未收。
可憶婿鄉騎竹馬，難從童阜問金牛。輸他意緒澄于水，靜夜吟詩獨倚樓。
沈醉西風有底愁，冰輪重見月如鈎。爐藏桂燼香猶爇，鐙灺蘭缸焰未收。
可憶婿鄉騎竹馬，難從童阜問金牛。輸他意緒澄于水，靜夜吟詩獨倚樓。
宋代：
劉克莊
但見盈城盈野，誰能去食去兵。
山東河北卷土，江右湖南失耕。
但見盈城盈野，誰能去食去兵。
山東河北卷土，江右湖南失耕。
清代：
潭溥
載酒茱萸合，尋山粵秀開。海光浮地出，秋氣并云來。
烽火連邊徼，艱危憶將才。徘徊寺前路，落日滿蒿萊。
載酒茱萸合，尋山粵秀開。海光浮地出，秋氣并雲來。
烽火連邊徼，艱危憶將才。徘徊寺前路，落日滿蒿萊。
宋代：
釋居簡
教欲明南國，無如小召公。塤篪后先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。
教欲明南國，無如小召公。塤篪後先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。