絕句六十四首 其二十四
絕句六十四首 其二十四。宋代。張伯端。 火生于木本藏鋒，不會鉆研莫強攻。禍發只因斯害己，要須制伏覓金翁。
[宋代]：張伯端
火生于木本藏鋒，不會鉆研莫強攻。禍發只因斯害己，要須制伏覓金翁。
火生于木本藏鋒，不會鑽研莫強攻。禍發隻因斯害己，要須制伏覓金翁。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
宋代：
趙長卿
雕墻風定，綺窗燭灺，沈吟獨坐。料雪霜深處，司花神女，暗里焚百和。惱人一陣香初過。把清愁薰破。更那堪得，冰姿玉貌，痛與惜則個。
雕牆風定，綺窗燭灺，沈吟獨坐。料雪霜深處，司花神女，暗裡焚百和。惱人一陣香初過。把清愁薰破。更那堪得，冰姿玉貌，痛與惜則個。
清代：
徐元文
矯矯韓學士，高視薄浮壒。寡慮泊無營，立言道所賴。
痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。
矯矯韓學士，高視薄浮壒。寡慮泊無營，立言道所賴。
痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。
唐代：
王建
五女誓終養，貞孝內自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養，貞孝內自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。
：
汪東
南畦北壟青無際。社社忙供蔬果市。芥姜接葉長兒孫，瓜豆纏藤成姊妹。
不教寸土輕拋棄。人力偏能窮地利。農家一語味深長，只有懶人無懶地。
南畦北壟青無際。社社忙供蔬果市。芥姜接葉長兒孫，瓜豆纏藤成姊妹。
不教寸土輕拋棄。人力偏能窮地利。農家一語味深長，隻有懶人無懶地。
宋代：
袁說友
虛名誤壯夫，黃金變顏色。誰歟帛米謀，困此芻狗跡。
安和一榻上，精神馀筆力。我欲造之深，劇談忘漏刻。
虛名誤壯夫，黃金變顔色。誰歟帛米謀，困此芻狗跡。
安和一榻上，精神馀筆力。我欲造之深，劇談忘漏刻。
：
潘光祖
留臺掌后大司徒，六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。
留臺掌後大司徒，六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。