性地頌 其五
性地頌 其五。宋代。張伯端。 不移一步到西天，端坐諸方在目前。項后有光猶是幻，云生足下未為仙。
[宋代]：張伯端
不移一步到西天，端坐諸方在目前。項后有光猶是幻，云生足下未為仙。
不移一步到西天，端坐諸方在目前。項後有光猶是幻，雲生足下未為仙。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
近代：
黃福基
老樹酣風零葉下，土盆凍裂梅偃亞。密云釀雪散寒空，瓦屋荒畦白無罅。
欲暝不暝鴉亂翻，飄鐙小閣初入夜。山泉湯鼎爐火紅，打窗碎聽琉璃瀉。
老樹酣風零葉下，土盆凍裂梅偃亞。密雲釀雪散寒空，瓦屋荒畦白無罅。
欲暝不暝鴉亂翻，飄鐙小閣初入夜。山泉湯鼎爐火紅，打窗碎聽琉璃瀉。
唐代：
白居易
若不坐禪銷妄想，即須行醉放狂歌。
不然秋月春風夜，爭那閑思往事何。
若不坐禪銷妄想，即須行醉放狂歌。
不然秋月春風夜，爭那閑思往事何。
明代：
邵寶
江南春色渺無涯，借得芳枝似酒賒。點染已經元老手，品題還許大方家。
丹心獨對年年樹，玉貌空傳處處花。雪夜門深清夢遠，敢將桃李向人誇。
江南春色渺無涯，借得芳枝似酒賒。點染已經元老手，品題還許大方家。
丹心獨對年年樹，玉貌空傳處處花。雪夜門深清夢遠，敢將桃李向人誇。
宋代：
朱松
欲尋當日故山盟，身世今如海一萍。歸路上心真了了，愁根入鬢已星星。
挽衣共釂東西酒，折柳送行長短亭。念我知君回首處，萱叢菖葉一時青。
欲尋當日故山盟，身世今如海一萍。歸路上心真了了，愁根入鬢已星星。
挽衣共釂東西酒，折柳送行長短亭。念我知君回首處，萱叢菖葉一時青。
宋代：
趙師俠
茫茫云海浩無邊。天與誰相連。舳艫萬里來往，有禱必安全。專掌握，雨晹權。屬豐年。瓊卮玉醴，饗此精誠，福慶綿綿。
茫茫雲海浩無邊。天與誰相連。舳艫萬裡來往，有禱必安全。專掌握，雨晹權。屬豐年。瓊卮玉醴，饗此精誠，福慶綿綿。