送陸靜復(fù)游張公石室
送陸靜復(fù)游張公石室。元代。吾丘衍。 騎驢入石璧，我聞古仙人。洞天秘云煙，道隱孰與親。羽士玉清侶，浪跡寄隱淪。鍊真□陽山，采秀葛水濱。乘興憶遐趣，飄然問飆輪。西風(fēng)滿空山，桂子玉露新。□□□有地，天香散衣巾。折桂勿久品，桃花易千春。
[元代]：吾丘衍
騎驢入石璧，我聞古仙人。洞天秘云煙，道隱孰與親。
羽士玉清侶，浪跡寄隱淪。鍊真□陽山，采秀葛水濱。
乘興憶遐趣，飄然問飆輪。西風(fēng)滿空山，桂子玉露新。
□□□有地，天香散衣巾。折桂勿久品，桃花易千春。
騎驢入石璧，我聞古仙人。洞天秘雲(yún)煙，道隱孰與親。
羽士玉清侶，浪跡寄隱淪。鍊真□陽山，采秀葛水濱。
乘興憶遐趣，飄然問飆輪。西風(fēng)滿空山，桂子玉露新。
□□□有地，天香散衣巾。折桂勿久品，桃花易千春。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
元代：
黃溍
南陌東阡草色齊，愔愔門巷客來稀。
受風(fēng)燕子輕相逐，著雨楊花濕更飛。
南陌東阡草色齊，愔愔門巷客來稀。
受風(fēng)燕子輕相逐，著雨楊花濕更飛。
：
弘歷
塵凈天逵宿雨過，帝京景物鬯清和。年來深識盈虛理，每對休徵謹(jǐn)畏多。
塵淨(jìng)天逵宿雨過，帝京景物鬯清和。年來深識盈虛理，每對休徵謹(jǐn)畏多。
元代：
廖大圭
茅屋陰陰水北村，滿床書卷一桐孫。雨聲長在黃梅樹，四月來時不出門。
茅屋陰陰水北村，滿床書卷一桐孫。雨聲長在黃梅樹，四月來時不出門。
清代：
陶元藻
天險何曾《禹貢》陳，白波江上起嶙峋。花垂孤石春迎棹，佩響空山夜降神。
玉馬驚回猺洞火，寒潮拍盡女墻塵。帆飛三峽行才半，還傍香爐一問津。
天險何曾《禹貢》陳，白波江上起嶙峋。花垂孤石春迎棹，佩響空山夜降神。
玉馬驚回猺洞火，寒潮拍盡女牆塵。帆飛三峽行才半，還傍香爐一問津。
宋代：
劉宰
漁樵并舍兩相忘，三徑回看久就荒。只有生平真活計，湖光萬頃接山光。
漁樵并舍兩相忘，三徑回看久就荒。隻有生平真活計，湖光萬頃接山光。