小偈四首寄示心然道人聊資體味以進個中精淳之趣 其四
小偈四首寄示心然道人聊資體味以進個中精淳之趣 其四。宋代。釋守卓。 非許復何如，法界一蘧廬。于中全諦實，此外盡撩虛。
[宋代]：釋守卓
唐代·釋守卓的簡介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業天清寺，試大經得度。游學至三衢，見南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。
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? 釋守卓的詩(161篇) 〕
宋代：
劉子翚
三年玉帛走稽山，萬騎凌江稍北還。
絕塞風煙連魏闕，千官戎服立朝班。
三年玉帛走稽山，萬騎淩江稍北還。
絕塞風煙連魏闕，千官戎服立朝班。
宋代：
蘇轍
少年不辦求良藥，老病無疑生白須。
下種已遲空悵望，無心猶幸省工夫。
少年不辦求良藥，老病無疑生白須。
下種已遲空悵望，無心猶幸省工夫。
宋代：
釋善直
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。
明代：
王恭
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。