題廓然居士指庵
題廓然居士指庵。宋代。釋守卓。 全指即亡指，應(yīng)機(jī)何有機(jī)。此庵容法界，當(dāng)處洞真歸。寂是用還是，生非佛亦非。南方休更問，一笑豁離微。
[宋代]：釋守卓
全指即亡指，應(yīng)機(jī)何有機(jī)。此庵容法界，當(dāng)處洞真歸。
寂是用還是，生非佛亦非。南方休更問，一笑豁離微。
全指即亡指，應(yīng)機(jī)何有機(jī)。此庵容法界，當(dāng)處洞真歸。
寂是用還是，生非佛亦非。南方休更問，一笑豁離微。
唐代·釋守卓的簡介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業(yè)天清寺，試大經(jīng)得度。游學(xué)至三衢，見南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴(yán)》。時(shí)靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。
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? 釋守卓的詩(161篇) 〕
宋代：
楊萬里
不是城中是甑中，雨余日色更明紅。
若為飛上金山頂，獨(dú)立長江萬里風(fēng)。
不是城中是甑中，雨餘日色更明紅。
若為飛上金山頂，獨(dú)立長江萬裡風(fēng)。
元代：
方回
蟻潰金堤薄俗頹，圣門誰與嗣云來。良難托諷追風(fēng)雅，只可微辭紀(jì)定哀。
有志向能穿虎石，無疑今始悟蛇杯。掀天氣燄吾嘗見，轉(zhuǎn)首空成一聚埃。
蟻潰金堤薄俗頹，聖門誰與嗣雲(yún)來。良難托諷追風(fēng)雅，隻可微辭紀(jì)定哀。
有志向能穿虎石，無疑今始悟蛇杯。掀天氣燄吾嘗見，轉(zhuǎn)首空成一聚埃。
明代：
皇甫汸
王風(fēng)寖失古，頹波蕩自今。李生陳大雅，劉子抱文心。
弱余振鴻藻，高義抗詞林。歸田守玄默，閉關(guān)謝沉吟。
王風(fēng)寖失古，頹波蕩自今。李生陳大雅，劉子抱文心。
弱餘振鴻藻，高義抗詞林。歸田守玄默，閉關(guān)謝沉吟。
宋代：
張栻
子行日以遠(yuǎn)，我思日以長。
政或少閒暇，書來不可忘。
子行日以遠(yuǎn)，我思日以長。
政或少閒暇，書來不可忘。
唐代：
施肩吾
誰能枉駕入荒榛，隨例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
誰能枉駕入荒榛，隨例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
明代：
王弘誨
徑轉(zhuǎn)疑無路，溪迷別有槎。亂山一鳥道，深樹幾人家。
旅食隨田舍，村醪趁野花。輿圖窮島嶼，黎庶遍桑麻。
徑轉(zhuǎn)疑無路，溪迷別有槎。亂山一鳥道，深樹幾人家。
旅食隨田舍，村醪趁野花。輿圖窮島嶼，黎庶遍桑麻。