山居三首 其二
山居三首 其二。宋代。釋守卓。 孤猿瘦鶴冷相看，百衲三衣任歲寒。未擬將心求別佛，曾因撥草見幽蘭。誰為虛谷呼能應，自許無弦密可彈。若謂本來無一物，知公親被祖師謾。
[宋代]：釋守卓
孤猿瘦鶴冷相看，百衲三衣任歲寒。未擬將心求別佛，曾因撥草見幽蘭。
誰為虛谷呼能應，自許無弦密可彈。若謂本來無一物，知公親被祖師謾。
孤猿瘦鶴冷相看，百衲三衣任歲寒。未擬將心求別佛，曾因撥草見幽蘭。
誰為虛谷呼能應，自許無弦密可彈。若謂本來無一物，知公親被祖師謾。
唐代·釋守卓的簡介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業(yè)天清寺，試大經(jīng)得度。游學至三衢，見南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。
...〔
? 釋守卓的詩(161篇) 〕
明代：
李夢陽
大梁城東云出雷，捩風拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無語，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽臺。火云西日垂垂暮，屋隙愁看返照來。
大梁城東雲(yún)出雷，捩風拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無語，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽臺。火雲(yún)西日垂垂暮，屋隙愁看返照來。
明代：
謝榛
醉攀楊柳禁城東，別后芳樽不可同。日暮亂云迷遠道，天涯孤劍倚飛蓬。
任公臺瞰江流近，大姥峰連海色空。虞帝好生當此日，遙知閩徼待春風。
醉攀楊柳禁城東，別後芳樽不可同。日暮亂雲(yún)迷遠道，天涯孤劍倚飛蓬。
任公臺瞰江流近，大姥峰連海色空。虞帝好生當此日，遙知閩徼待春風。
明代：
傅圭
案牘勞終日，何如此職清。坐談惟往圣，環(huán)立有書生。
棘院頻抽句，賢關久擅名。盡心期報國，端不負生平。
案牘勞終日，何如此職清。坐談惟往聖，環(huán)立有書生。
棘院頻抽句，賢關久擅名。盡心期報國，端不負生平。
宋代：
陳絳
勸君莫辭滿酌酒，瑤林瓊木皆良友。
就中此會難暫忘，一年兩經(jīng)九月九。
勸君莫辭滿酌酒，瑤林瓊木皆良友。
就中此會難暫忘，一年兩經(jīng)九月九。