僧問四料揀因而頌之 其四
僧問四料揀因而頌之 其四。宋代。釋守卓。 人境俱不奪，東西任該抹。七九六十三，相逢阿喇喇。
[宋代]：釋守卓
唐代·釋守卓的簡介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業(yè)天清寺，試大經(jīng)得度。游學(xué)至三衢，見南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴(yán)》。時靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。
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? 釋守卓的詩(161篇) 〕
宋代：
吳潛
高閣都將萬象收，憑欄睇望興何悠。
張郎遯世誰家谷，孫子成仙何處洲。
高閣都將萬象收，憑欄睇望興何悠。
張郎遯世誰家谷，孫子成仙何處洲。
近代：
劉永濟(jì)
剩水殘山思不禁，小屏欹枕費沉吟。才秾合作云裳想，粉褪難溫夢蝶心。
白地錦，紫光金，何緣寥落到如今。遙知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
剩水殘山思不禁，小屏欹枕費沉吟。才秾合作雲(yún)裳想，粉褪難溫夢蝶心。
白地錦，紫光金，何緣寥落到如今。遙知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
明代：
梁之屏
何處尋真覓島洲，崆峒景物似羅浮。霞流玉乳巖多麗，風(fēng)捲晴嵐石更幽。
九轉(zhuǎn)鼎留經(jīng)歲月，三花樹老度春秋。片云屯蓋祥光映，列宿遙臨瑞氣收。
何處尋真覓島洲，崆峒景物似羅浮。霞流玉乳巖多麗，風(fēng)捲晴嵐石更幽。
九轉(zhuǎn)鼎留經(jīng)歲月，三花樹老度春秋。片雲(yún)屯蓋祥光映，列宿遙臨瑞氣收。
宋代：
陳宓
無心覽卷謾舒卷，有念盈懷日往來。
十日離家勞夢遠(yuǎn)，一行無字強(qiáng)顏開。
無心覽卷謾舒卷，有念盈懷日往來。
十日離家勞夢遠(yuǎn)，一行無字強(qiáng)顔開。
宋代：
陸游
扁舟夜載石帆月，雙屨曉穿天柱云。
八十老翁能辦此，不須身將渡遼軍。
扁舟夜載石帆月，雙屨曉穿天柱雲(yún)。
八十老翁能辦此，不須身將渡遼軍。
宋代：
司馬光
澹泊輕云寒不收，未成春雨只添愁。
風(fēng)煙寂寞幾何限，盡入憑高一雨眸。
澹泊輕雲(yún)寒不收，未成春雨隻添愁。
風(fēng)煙寂寞幾何限，盡入憑高一雨眸。