雞骨支床的成語故事
拼音jī gǔ zhī chuáng
基本解釋原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上。后用來比喻在父母喪中能盡孝道。也形容十分消瘦。
出處南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》：“王戎，和嶠同時(shí)遭打喪，俱以孝稱，王雞骨支床，和哭泣備禮。”
雞骨支床的典故
古代有名的孝子王戎與和嶠兩人同時(shí)喪父母，和嶠按照風(fēng)俗習(xí)慣，守孝三年，神氣絲毫沒有損傷。而王戎則不同，他在父母的靈前搭了一個(gè)小棚，整天陪伴父母的靈，十分傷心，而且吃的很少，整個(gè)身體變成骨瘦如柴，三年后經(jīng)很長時(shí)間調(diào)養(yǎng)才恢復(fù)。
更多成語出處和典故
※ 與(雞骨支床)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 好說歹說 | 清 李寶嘉《文明小史》第三回：“掌柜的便同他們好說歹說，說我們都是鄉(xiāng)鄰，你們也犯不著來害我。” |
| 定時(shí)炸彈 | 鄧小平《黨在組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》：“他們是一股有野心的政治勢(shì)力，不可小看，如果不在整黨中解決，就會(huì)留下禍根，成為定時(shí)炸彈。” |
| 蠢蠢欲動(dòng) | 南朝 宋 劉敬叔《異苑 句容水脈》：“掘得一黑物，無有首尾，形如數(shù)百斛舡，長數(shù)十丈，蠢蠢而動(dòng)。” |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 章炳麟《社會(huì)通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。” |
| 肝膽欲碎 | |
| 頓挫抑揚(yáng) | 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來辭〉》：“陶淵明罷彭澤令，賦《歸去來》，而自命曰辭。迨今人歌之，頓挫抑揚(yáng)，自協(xié)聲律，蓋其詞高甚。” |
| 舉賢任能 | 《禮記 大傳》：“三曰舉賢，四曰使能。” |
| 燕雀安知鴻鵠之志 | 《史記·陳涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鴻鵠之志哉？” |
| 進(jìn)道若退 | 《老子》：“明道若昧，進(jìn)道若退。” |
| 有權(quán)有勢(shì) | 明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第22卷：“從來有權(quán)有勢(shì)的，多不得善終，都是如此。” |