《答蔣弘父會(huì)稽莫春見寄》拼音版
元代：吾丘衍
答蔣弘父會(huì)稽莫春見寄-吾丘衍
我有謝公志，游山好名山。嘗時(shí)把酒醉風(fēng)景，此心遂與煙云閒。
君游剡水春未還，東山石磴窮登攀。千花羅綺照春媚，百鳥喧哢娛心顏。
盤桓巖幽訪禹跡，竹陰樹影莓苔色。靈書久秘不可窺，飛空馀編竟誰識。
人間樂事風(fēng)散煙，人生誰復(fù)能千年。黃金不鑄子期壽，賢達(dá)每在希神仙。
長江隔煙水，江流幾千里。我吟李句懷謝公，東山薔薇花始紅。
溪村酒熟琥珀味，諸君日日歌春風(fēng)。王君東山士，襟期應(yīng)可人。
傳來白璧未酬價(jià)，光彩照耀梁臺珍。石扉掩蒼潤，閒徑蔭美竹。
臨風(fēng)遠(yuǎn)寄江水音，可對春風(fēng)為予讀。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
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? 吾丘衍的詩(158篇) 〕