見物便見心
見物便見心。宋代。張伯端。 見物便見心，無物心不現。十方通塞中，真心無不遍。若生知識解，卻成顛倒見。睹境能無心，始見菩提面。
[宋代]：張伯端
見物便見心，無物心不現。
十方通塞中，真心無不遍。
若生知識解，卻成顛倒見。
睹境能無心，始見菩提面。
見物便見心，無物心不現。
十方通塞中，真心無不遍。
若生知識解，卻成顛倒見。
睹境能無心，始見菩提面。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
近代：
毛澤東
翻山渡水之名郡，竹杖草履謁學尊。途見白云如晶海，沾衣晨露浸餓身。
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明代：
李攀龍
三河名郡郁如林，治行看君結主深。但使便宜長得請，守臣無意賜黃金。
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舒坦
萬松偃蹇插云根，四面諸峰盡子孫。
日日飛煙云霧斂，不妨掌上看乾坤。
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陳?
何年搆此山之東，百杯相對山花紅。桐山居士老解飲，何當置我新樓中。
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玄燁
石磴高盤處，青楓引物華。聞聲知樹密，見景絕紛嘩。
綠嶼臨窗牖，晴云趁綺霞。忘言清靜意，頻望群生嘉。
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明代：
薛始亨
南園文酒社，昭代幾人倡。爾雅推前輩，風流繼盛唐。
草深方躅泯，席冷古弦張。誰念沿洄者，睪然嘆汪洋。
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草深方躅泯，席冷古弦張。誰念沿洄者，睪然歎汪洋。