詩偈 其九十八
詩偈 其九十八。唐代。龐蘊。 云何為人演，離相說如如。心鏡俱空靜，無實亦無虛。心通常嘿用，出世入無馀。梵釋咸恭敬，菩薩亦同居。語是凡夫語，理合釋迦書。若能如是學，不枉用功夫。
[唐代]：龐蘊
云何為人演，離相說如如。心鏡俱空靜，無實亦無虛。
心通常嘿用，出世入無馀。梵釋咸恭敬，菩薩亦同居。
語是凡夫語，理合釋迦書。若能如是學，不枉用功夫。
雲何為人演，離相說如如。心鏡俱空靜，無實亦無虛。
心通常嘿用，出世入無馀。梵釋鹹恭敬，菩薩亦同居。
語是凡夫語，理合釋迦書。若能如是學，不枉用功夫。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
宋代：
俞德鄰
山林何所樂，佳興四時同。琴罷庭留月，酒殘松度風。
鶴歸蒼漢外，猿叫碧蘿中。卻笑磻溪叟，區區理釣筒。
山林何所樂，佳興四時同。琴罷庭留月，酒殘松度風。
鶴歸蒼漢外，猿叫碧蘿中。卻笑磻溪叟，區區理釣筒。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時適，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時適，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
明代：
鄭真
風云浩渺泛靈槎，三徑歸來菊有花。疏廣宅東天入海，龍且城外水囊沙。
賓筵且復成娛樂，帝闕終須拜寵嘉。好語黌宮劉博士，休將簡策問生涯。
風雲浩渺泛靈槎，三徑歸來菊有花。疏廣宅東天入海，龍且城外水囊沙。
賓筵且複成娛樂，帝闕終須拜寵嘉。好語黌宮劉博士，休將簡策問生涯。
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黃松鶴
空谷人來續舊游，一函詩墨古徽州。驚潮竹影玲瓏透，鎖石桐煙澹宕浮。
直與此情磨歲月，聊將小語記春秋。寒齋就我生顏色，十笏云山眼底收。
空谷人來續舊遊，一函詩墨古徽州。驚潮竹影玲瓏透，鎖石桐煙澹宕浮。
直與此情磨歲月，聊將小語記春秋。寒齋就我生顔色，十笏雲山眼底收。
元代：
吳當
憶昔升堂日，諸生授簡時。遺經周禮樂，野服漢威儀。
一自趨丹鳳，微班侍玉螭。風塵驚歲闊，猿鶴怨歸遲。
憶昔升堂日，諸生授簡時。遺經周禮樂，野服漢威儀。
一自趨丹鳳，微班侍玉螭。風塵驚歲闊，猿鶴怨歸遲。