伏波惟愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生入關(guān)。

　　李益的邊塞詩，主要是抒發(fā)將士們久戍思?xì)w的怨望情緒，情調(diào)偏于感傷，但也有一些慷慨激昂之作，《塞下曲》便是這方面較著名的一首。

　　詩以前代戍邊名將作比，抒發(fā)了將士們的豪情壯志。頭二句夸贊東漢兩個(gè)名將馬援和班超。“伏波惟愿裹尸還”，這句說的是馬援的故事。東漢馬援屢立戰(zhàn)功，被封為伏波將軍。他曾經(jīng)說：男兒當(dāng)戰(zhàn)死在邊疆，以馬革裹尸還葬。“定遠(yuǎn)何須生入關(guān)”，這句說的是班超的故事。東漢班超投筆從戎，平定西域一些少數(shù)民族貴族統(tǒng)治者的叛亂，封定遠(yuǎn)侯，居西域三十一年。后因年老，上書皇帝，請(qǐng)求調(diào)回，有“但愿生入玉門關(guān)”句。

　　以上兩句說：為保家衛(wèi)國，邊塞將士應(yīng)長(zhǎng)期駐守邊疆，寧愿戰(zhàn)死疆場(chǎng)，無須活著回到玉門關(guān)。后二句表示滅敵及長(zhǎng)期衛(wèi)邊的決心。

　　“莫遣只輪歸海窟”，“只輪”，一只車輪。《春秋公羊傳》：“僖公三十三年，夏四月，晉人及姜戎?jǐn)∏赜陔?.晉人與羌戎要之肴而擊之，匹馬只輪無反（返）者。”“海窟”，本指海中動(dòng)物聚居的洞穴，這里借指當(dāng)時(shí)敵人所居住的瀚海（沙漠）地方。這句意思是說，不能讓一個(gè)敵人逃跑。

　　“仍留一箭定天山”，“一箭定天山”，說的是唐初薛仁貴西征突厥的故事。《舊唐書·薛仁貴傳》說：“唐高宗時(shí)，薛仁貴領(lǐng)兵在天山迎擊九姓突厥十余萬軍隊(duì)，發(fā)三矢射殺他們派來挑戰(zhàn)的少數(shù)部隊(duì)中的三人，其余都下馬請(qǐng)降。薛仁貴率兵乘勝前進(jìn)，凱旋時(shí)，軍中歌唱道：“將軍三箭定天山，戰(zhàn)士長(zhǎng)歌入漢關(guān)。”

　　以上兩句意思是說：“要全殲敵人，不能讓一個(gè)敵人逃跑，而且應(yīng)該留駐邊疆，叫敵人不敢再來侵犯。”

　　這首詩通過東漢馬援、班超和唐初薛仁貴三個(gè)名將的故事，謳歌了將士們激昂慷慨、視死如歸、堅(jiān)決消滅來犯之?dāng)车挠⑿蹥飧藕陀掠跔奚木瘢从沉水?dāng)時(shí)人民要安邊定遠(yuǎn)的心愿。全詩情調(diào)激昂，音節(jié)嘹亮，是一首激勵(lì)人們舍身報(bào)國的豪邁詩篇。