棄文存質的成語故事


      棄文存質

      拼音qì wén cún zhì

      基本解釋指不加文飾,保留本旨。

      出處范文瀾《中國通史》第三編第一章第五節:“他們首創了棄文存質,保存經意,照原本直譯的方法,因而為后來譯家所遵守。”


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      ※ 與(棄文存質)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      斬釘截鐵 宋 釋道原《景德傳燈錄 洪州云居道膺禪師》:“師謂眾曰:‘學佛法底人,如斬釘截鐵始得。’”
      因材施教 《論語 為政》子游問孝、子夏問孝朱熹集注引宋程頤曰:“子游能養而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也。”
      大有可為 清 李寶嘉《文明小史》:“地方雖一千余里,仙民成俗,大有可為。”
      炒魷魚 張賢亮《出賣“荒涼”》:“絕對聽從我指示,做不到這點,立即‘炒魷魚’!”
      學然后知不足,教然后知困 西漢·戴圣《禮記·學記》:“是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。”
      當機立斷 漢 陳琳《答東阿王箋》:“秉青萍干將之器,拂鐘無聲,應機立斷。”
      空谷傳聲 南朝 梁 蕭衍《凈業賦》:“若空谷之應聲,似游形之有影。”
      不費吹灰之力 清 劉鶚《老殘游記》第17回:“他因聽見老殘一封書去,撫臺便這樣的信從,若替他辦那事,自不費吹灰之力。”
      庖丁解牛 先秦 莊周《莊子 養生主》:“庖丁為文惠君解牛,手之所觸……”
      危急關頭 王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我對她也很好,一方面是感激她在危急關頭毫不猶豫地站在我一邊。”
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