十羊九牧的成語故事


      十羊九牧

      拼音shí yáng jiǔ mù

      基本解釋十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少,賦稅剝削很重。也比喻使令不一,無所適從。

      出處《隋書 楊尚希傳》:“所謂民少官多,十羊九牧。”


      十羊九牧的典故

      北周后期,隋文帝取代北周政權(quán)后,恢復(fù)漢制,把國土重新劃分成很小的郡縣進行管轄,造成官員成倍地增加。楊尚希對此憂心忡忡,看到每年開銷急劇增加就上書隋文帝要改變這十羊九牧的局面。隋文帝采納了建議,取得了很好的效果。


      更多成語出處和典故


      ※ 與(十羊九牧)相關(guān)的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      絕長續(xù)短 《戰(zhàn)國策 楚策四》:“今楚國雖小,絕長續(xù)短,猶以數(shù)千里。”
      苦中作樂 宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注:“宰云:‘吾輩可謂忙里偷閑,苦中作樂。’”
      前瞻后顧 清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》:“死期將至,尚留金紫之班,而必至日暮途遠,夜行不休,前瞻后顧,無所棲歸,不亦太可憐乎!”
      同室操戈 南朝 宋 范曄《后漢書 鄭玄傳》:“康成入我室操吾矛以伐我乎?”
      蝶粉蜂黃 唐·李商隱《酬崔八早梅有贈兼示之作》:“何處拂胸資蝶粉,幾時涂額藉蜂黃。”
      同心合力 《書·泰誓中》:“予有亂臣十人,同心同德。”
      止于至善 西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”
      忠臣不事二君,貞女不更二夫 西漢·司馬遷《史記·田單列傳》:“忠臣不事二君,貞女不更二夫。齊王不聽吾諫,故退而耕子野。”
      逆來順受 宋 無名氏《張協(xié)狀元》戲文第12出:“逆來順受,須有通時。”
      正人君子 《新唐書 張宿傳》:“宿怨執(zhí)政不與已,乃日肆讒甚,與皇甫镈相附離,多中傷正人君子。”
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