國人皆曰可殺的成語故事
拼音guó rén jiē yuē kě shā
基本解釋皆：都；可：能。罪大惡極，全國人民都說他該殺
出處戰國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王》：“國人皆曰可殺，然后察之。”
國人皆曰可殺的典故
戰國時期，孟子與齊宣王談論關于選拔人才的問題，孟子認為國君選拔人才應該不論地位高低與關系的親疏，關鍵在于看重人的才能賢能程度。在對于免職與開除問題，應該征詢國人的意見，如果國人認為他確實可殺，就應該殺了他。
更多成語出處和典故
※ 與(國人皆曰可殺)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 默默無聞 | 明 李楨《剪燈余話》：“而使之昧昧無聞，安得不飲恨于九泉，抱痛于百世哉？” |
| 信口開合 | 元 關漢卿《魯齋郎》第四折：“你休只管信口開合，絮絮聒聒。” |
| 噓寒問暖 | 冰心《關于女人 我最尊敬體貼她們》：“孩子們安靜聽話，太太笑臉相迎，噓寒問暖。” |
| 同病相憐 | 漢 趙曄《吳越春秋 闔閭內傳》：“子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救。” |
| 零光片羽 | 黃遠庸《記者眼光中之孫中山》：“其所對北京內外記者所言，皆不過此三種政策之零光片羽，蓋孫先生之樂觀主義如此。” |
| 處實效功 | |
| 自強不息 | 《周易 乾》：“天行健，君子以自強不息。” |
| 照葫蘆畫瓢 | 宋·魏泰《東軒筆錄》第一卷：“太祖笑曰：‘頗聞翰林草制，皆檢前人舊本，改換詞語，此乃俗所謂‘依樣畫葫蘆’耳，何宣力之有？’” |
| 有去無回 | 柯崗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去無回了！” |
| 孜孜以求 | 孫犁《蕓齋瑣談》：“因為他那種孜孜以求、有根有據、博大精深的治學方法，也為人所熟知了。” |