寄人籬下的成語故事
拼音jì rén lí xià
基本解釋寄：依靠；籬：籬笆。依附在別人的籬笆下。原形容詩文創(chuàng)作因襲他人而無獨(dú)創(chuàng)?，F(xiàn)指依附別人生活；不能自立。
出處《南齊書 張融傳》：“丈夫當(dāng)刪《詩》《書》，制禮樂，何至因循寄人籬下？”
寄人籬下的典故
在南北朝時(shí)期的南齊，有個(gè)名叫張融的讀書人，是長(zhǎng)史張暢的兒子、郎中張緯的孫子。他生性怪僻，舉止奇特。張融雖然身材矮小，面貌丑陋，但走路的時(shí)候卻喜歡昂首挺胸，旁若無人，而且他反應(yīng)機(jī)敏，對(duì)別人的提問常常對(duì)答如流。
南齊太祖蕭道成在沒有做皇帝的時(shí)候，就很欣賞張融的才學(xué)和品格。張融能言善辯，講話幽默。有一次張融請(qǐng)假回鄉(xiāng)，蕭道成問他家住在哪里。張融回答說：“我住在陸地上但不是房屋里，住在船上但不是水上。”蕭道成不明白這是怎么一回事，就問張融的親戚張緒。張緒告訴皇上說：“張融家住在東山附近，沒有固定的住處。暫且將一只小船牽上岸邊，全家人住在里面。”蕭道成聽了哈哈大笑。還有一次，蕭道成曾當(dāng)面答應(yīng)授任張融為司徒長(zhǎng)史，然而卻很長(zhǎng)時(shí)間沒有正式下詔書。一天，張融騎著一匹瘦得可憐的馬上下朝。蕭道成看見了就問他：“你的這匹馬怎么這么瘦?。磕忝刻旖o它多少飼料？”張融回答說：“我答應(yīng)喂它一石粟，可是我并沒有真的喂給它啊！”蕭道成明白了張融的意思，隨即正式下詔授任張融為司徒長(zhǎng)史。
有一次，蕭道成與張融探討書法。蕭道成說：“你的書法已經(jīng)頗有骨力，但還缺少二王的法度。”張融回答說：“陛下不應(yīng)該說我缺少二王的法度，應(yīng)說二王缺少我的法度。”在寫文章方面，張融也主張要有獨(dú)創(chuàng)性，要有自己的風(fēng)格。他在《門律自序》中寫道：“作為男子漢大丈夫，寫文章應(yīng)當(dāng)像孔子刪編《詩》、《書》，制定《禮》、《樂》那樣，發(fā)揚(yáng)自己的創(chuàng)造性，為什么要模仿別人，像鳥雀那樣寄居在人家的籬笆下面呢？”
更多成語出處和典故
※ 與(寄人籬下)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 曉以大義 | 吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇：“林時(shí)爽誤信其中頗有黨人，合欲曉以大義?！?/td> |
| 拂袖而去 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷：“師云：‘侍者收取。’明拂袖而去?！?/td> |
| 無時(shí)無刻 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》：“自是行忘止，食忘餐，卻像掉了一件東西的，無時(shí)無刻不在心上?！?/td> |
| 拉大旗作虎皮 | 魯迅《且介亭雜文末編·答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》：“首先應(yīng)該掃蕩的，倒是拉大旗作虎皮，包著自己，去嚇唬別人?！?/td> |
| 懸崖勒馬 | 元 鄭德輝《智勇定齊》：“呀，你如今船到江心補(bǔ)漏遲，抵多少臨崖勒馬才收騎?！?/td> |
| 觸目皆是 | 魯迅《華蓋集續(xù)編 一點(diǎn)比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，單是羊肉鋪就觸目皆是?！?/td> |
| 語不驚人 | 唐 杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》詩：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休?！?/td> |
| 兄弟鬩墻，外御其侮 | 蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第130回：“兄弟鬩墻，外御其侮。蝸角紛爭(zhēng)，惟利是務(wù)?！?/td> |
| 鐵樹開花 | 明 來集之《鐵氏女》：“頓開鸚鵡籠，扭上鴛鴦配。定教那鐵樹開花還結(jié)子?！?/td> |