不屑置辯的成語故事


      不屑置辯

      拼音bù xiè zhì biàn

      基本解釋屑:認為值得;置辯:辯論,申辯。認為不值得分辯。

      出處魯迅《孔乙己》:“孔乙己看著問他的人,顯出不屑置辯的神氣。”


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      ※ 與(不屑置辯)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      雙棲雙宿 宋 尤袤《全唐詩話》卷六:“眼想心思夢里驚,無人知我此時情。不如池上鴛鴦鳥,雙宿雙飛過一生。”
      以文亂法 《韓非子·五蠹》:“儒以文亂法,俠以武犯禁。”
      流離瑣尾 《詩經 邶風 旌丘》:“瑣兮尾兮,流離之子”。
      迷而不反 晉 陳壽《三國志 魏志 鐘會傳》:“若偷安旦夕,迷而不反,大兵一發,玉石皆碎。”
      縱橫開合 柯靈《向拓荒者致敬》:“這些文學的核心是迫切的現實感,而筆鋒所至,縱橫開合,娓娓而談,從歷史掌故……直至民間說唱與繪畫。”
      生龍活虎 宋 朱熹《朱子語類》第95卷:“只見得他如生龍活虎相似,更把捉不得。”
      簡明扼要 毛澤東《黨委會的工作方法》:“講話、演說、寫文章和寫決議案,都應當簡明扼要。”
      舉善薦賢 明·羅貫中《三國演義》第一百二十回:“舉善薦賢,乃美事也;卿何薦人于朝,即自焚其奏稿,不令人知耶?”
      苦口之藥 晉·陳壽《三國志·吳志·孫奮傳》:“夫良藥苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟達者能受之。”
      之死靡二 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節,之死靡二,則皆為忠義之上者也。”
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