黃貍黑貍,得鼠者雄的成語故事


      黃貍黑貍,得鼠者雄

      拼音huáng lí hēi lí,dé shǔ zhě xióng

      基本解釋貍:山貓;雄:強(qiáng)有力的。比喻不管用什么方法,只要有好的效果就是好方法。

      出處清·蒲松齡《聊齋志異·秀才驅(qū)怪》:“異史氏曰:‘黃貍黑貍,得鼠者雄。’此非空言也。”


      黃貍黑貍,得鼠者雄的典故

      清朝時(shí)期,徐秀才不愿為清廷服務(wù),就改學(xué)道術(shù)為人驅(qū)鬼,一個(gè)朝廷大員請(qǐng)他驅(qū)鬼,好酒好菜侍侯,閉口不談驅(qū)鬼事情。晚上一頭獸頭人身的怪物來舔食剩菜剩飯。徐秀才嚇得拼命狂叫嚇跑了那怪物,后來再也沒發(fā)現(xiàn)了,人們感嘆:“黃貍黑貍,得鼠者雄


      更多成語出處和典故


      ※ 與(黃貍黑貍,得鼠者雄)相關(guān)的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      死灰復(fù)燃 宋 陳亮《謝曾察院?jiǎn)ⅰ罚骸敖倩鸩粻a,玉固如斯;死灰復(fù)燃,物有待爾。”
      剛正不阿 清 蒲松齡《聊齋志異 一員官》:“濟(jì)南同知吳公,剛正不阿。”
      德重恩弘 唐·韓愈《袁州刺史謝上表》:“顯榮頻煩,稱效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”
      個(gè)人主義 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》:“這是小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的表現(xiàn)。”
      輪焉奐焉 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“美哉輪焉!美哉奐焉!”
      易子而教
      處之泰然 先秦 孔子《論語 雍也》:“子曰:‘賢哉!回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。”宋 朱熹注:“顏?zhàn)又毴绱耍幹┤唬灰院ζ錁贰!?/td>
      疑鄰盜斧 戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《列子·說符》:“人有亡斧者,意其鄰之子。視其行步,竊斧也;顏色,竊斧也;言語,竊斧也;動(dòng)作態(tài)度,無為而不竊斧也。”
      動(dòng)蕩不定 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第77章:“粵系軍隊(duì)又侵入湘南,兩湖局勢(shì)也在動(dòng)蕩不定中。”
      目不轉(zhuǎn)睛 晉 楊泉《物理論》:“子義燃燭危坐通曉,目不轉(zhuǎn)睛,膝不移處。”
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