邪

基本詞義

◎ 邪 xié

〈形〉

(1) (形聲。從邑，牙聲。本義：瑯邪郡。字亦作琊)

赤芾在股，邪幅在下。——《詩·小雅·采菽》

方直不曲謂之正，反正為邪。——《賈子道術》

竹林，前正而后有枉者謂之邪道。——《春秋繁露》

回邪曲直。——《禮記·樂記》

(2) 又如：邪靡(傾斜披靡的樣子)；邪睨(斜視)；邪絕(斜行度越)

(3) 不正當，不正派 [evil]

雖有奇邪而不治者。——《禮記·祭義》

亡正處邪。——《周書·王佩》。注：“奸術也。”

愚亂之邪臣。——宋玉《登徒子好色賦》

是以邪氛歲增。——《漢書·元帝紀》

放辟邪侈。——《孟子·梁惠王上》

懼讒邪。——唐· 魏征《諫太宗十思疏》

去邪無疑。——《尚書》

憤世疾邪。——明· 劉基《賣柑者言》

辟邪說。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

(4) 又如：邪魔(惡習)；邪皮(不正經，不老實)；邪說誣民(用有嚴重危害性的言論欺騙人民)；邪術(不正當的方術)

(5) 異常。妖異怪誕 [heretical]

性不信巫邪。——《南史》

(6) 又如：邪螭(古代傳說中之蛟龍，頭上無角)；邪教；邪傳(怪異的傳聞)；異端邪說；邪魔外道(指各形各色的鬼怪。或形容事情不入正途)

詞性變化

◎ 邪 xié

〈名〉

(1) 品行不正的人 [crafty and evil person]

任賢勿二，去邪勿疑。——《書·大禹謨》

邪曲之害公。(邪惡的小人妨害國家。邪、曲，不正，邪惡的人。名詞)。——《史記·屈原賈生列傳》

(2) 又如：邪丑(邪惡丑陋的人)

(3) 中醫指邪氣 [pathogenic factor]。與人體正氣相對而言。泛指各種致病因素及其病理損害

邪之所湊，其氣必虛。——《素問·評熱病論》

(4) 又如：寒邪；風邪；灸刺和藥逐去邪

(5) 妖異怪戾之事或迷信人所稱的神怪、妖異 [demon]。如：中邪；妖邪；邪魅

(6) 另見 yé

基本詞義

◎ 邪 yé

(1) 見“莫邪”( mòyé)

(2) 古同疑問詞“耶”

欺秦邪。——《史記·廉頗藺相如列傳》

令名不彰邪。——《世說新語·自新》

何預我邪。——唐· 柳宗元《柳河東集》

是且非邪。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

肖于器邪。——唐· 韓愈《朱文昌校昌黎先生集》

可迎之邪。——《資治通鑒》

孤豈欲卿治經為博士邪(邪，語助詞，表反詰，嗎)！——《資治通鑒·漢紀》

此畫果真邪。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

同于真邪。

(3) 另見 xié

邪【酉集下】【邑部】 康熙筆畫：11畫，部外筆畫：4畫

《廣韻》似嗟切《集韻》《韻會》《正韻》徐嗟切，音斜。《廣韻》不正也。《正韻》姦思也，佞也。《易·乾卦》閑邪存其誠。《書·大禹謨》去邪勿疑。

又《韻會》辟邪，獸名。

又《唐韻》以遮切《集韻》《韻會》《正韻》余遮切，音耶。《說文》瑯邪，郡名。

又莫邪，劒名。吳大夫莫邪作寶劒，因名。

又呼韓邪，匈奴王名。《前漢·宣帝紀》呼韓邪單于來朝。

又若邪，水名。在越州會稽縣。

又胥邪，木名。《司馬相如·上林賦》留落胥邪。《註》胥邪，似椶櫚，皮可爲索。

又汙邪，下地田也。《史記·滑稽傳》汙邪滿車。

又助語，又疑辭，經傳俱作邪，俗作耶。

又《集韻》羊諸切，音余。與餘同。《史記·歷書》歸邪於終。《註》邪，餘分也。終，閏月也。

又《集韻》時遮切，音闍。瑞星名。《史記·天官書》如星非星，如雲非雲，命曰歸邪。《註》邪，音蛇。

又《字彙補》子可切，音左。《前漢·司馬相如傳》邪與肅愼爲鄰。《註》邪讀爲左，謂東北接也。

又葉詳於切，音徐。《詩·邶風》其虛其邪，旣亟只且。《註》邪，亦作徐。緩也。

又葉伊宜切，音移。《尚書·考靈曜》虛爲秋，昴爲冬期。隂氣相左，德乃不邪。

說文解字

邪【卷六】【邑部】

瑯邪郡。從邑牙聲。以遮切

說文解字注

（邪）瑯邪郡也。謂瑯邪郡之字如此作也。前志曰。瑯邪郡、秦置。屬徐州。後志曰。瑯邪國、屬徐州刺史部。許從前漢之制、故曰郡。前志。郡領東武等五十一縣。今山東兗州府東境、沂州府及青州府南境、莒州、萊州府南境、膠州一帶皆是其地。今兗州府諸城縣縣東南百四十里有故瑯邪城。古齊瑯邪邑也。其地有瑯邪山。管子。齊桓公將東遊。南至瑯邪。孟子。齊景公欲遵海而南。放於瑯邪。蘇秦說齊宣王曰。齊南有泰山。東有瑯邪。史記。秦始皇屢竝海至瑯邪。子虛賦曰。齊東陼鉅海。南有瑯邪。皆謂今諸城縣。山海經云瑯邪臺在渤海郡閒。非也。趙岐曰。瑯邪、齊東南境上邑。越？書。句踐旣滅吳。欲霸中國。徙都瑯邪。立觀臺於山上。周七里。以望東海。始皇立瑯邪郡、爲三十六郡之一。而漢因之。尋周時瑯邪之名未知何解。許君以其字從邑。傅合郡名爲釋耳。九經字?曰。郎邪、郡名。郎、良也。邪、道也。以地居鄒魯。人有善道。故爲郡名。今經典玉旁作良者譌。未知其說所出。古書？無作郎者。且瑯邪齊地。非鄒魯地。邪、古書用爲衺正字。又用爲辭助。如乾坤其易之門邪、乾坤其易之緼邪、是也。今人文字。邪爲疑辭。也爲決辭。古書則多不分別。如子張問十世可知也、當作邪是也。又邪也二字古多兩句竝用者。如龔遂傳。今欲使臣勝之邪、將安之也。韓愈文。其眞無馬邪、其眞不知馬也。皆也與邪同。從邑。牙聲。以遮切。古音在五部。按漢碑瑯邪字或加玉旁。俗字也。近人隷書從耳作耶。由？耳相似。臧三牙或作臧三耳。