旦

基本詞義

◎ 旦 dàn

〈名〉

(1) (指事。甲骨文字形，象太陽從地面剛剛升起的樣子。本義：天亮，破曉，夜剛盡日初出時)

(2) 同本義 [dawn；daybreak]

女曰：“雞鳴”，士曰：“昧旦”。——《詩·鄭風·女曰雞鳴》

夜穿墉以視之，達旦忘反。——《世說新語·賢媛》

夫犬馬，人所知也，旦暮罄于前，不可類之，故難。——《韓非子·外儲說左上》

旦而戰(zhàn)，見星未已。——《左傳·成公十六年》

號呼達旦。——清· 方苞《獄中雜記》

旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。——《樂府詩集·木蘭詩》

(3) 又如：旦日(天亮時)；旦明(天亮時)

(4) 早晨 [morning]

旦夕得甘毳以養(yǎng)親。——《史記·刺客列傳》

(5) 又如：旦夕之危(比喻非常迫促的危險)；旦氣(清晨的空氣)；旦晚(早晚)

(6) 天，日；某日 [day]

人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。——《戰(zhàn)國策·燕策》

(7) 又如：一旦(一天之間)；元旦(新年的第一天)；旦昏(白天與夜晚)；旦晝(第二天的白天)；旦朝(次日清早)

(8) 特指農歷初一日 [the first day of the lunar month] 。如： 旦望(朔望。即農歷每月的初一和十五)；旦會(農歷初一之朝會)

(9) 旦角，傳統(tǒng)戲劇中的女演員或女性角色類型。女主角稱正旦，又有副旦、貼旦、外旦、小旦、大旦、老旦、花旦、色旦、搽旦等 [actress or female character type in opera]

旦【辰集上】【日部】 康熙筆畫：5畫，部外筆畫：1畫

《唐韻》《集韻》《韻會》得案切《正韻》得爛切，丹去聲。《說文》明也。從日見一上。一，地也。《玉篇》朝也，曉也。《爾雅·釋詁》旦，早也。《書·大禹謨》正月朔旦。《詩·陳風》穀旦于差。

又《大雅》昊天曰旦。《淮南子·天文訓》日至于曲阿，是謂旦明。

又《詩·衞風》信誓旦旦。《箋》言其懇惻款誠。《疏》旦旦猶怛怛。《釋文》旦旦，《說文》作。

又《詩·衞風·朱傳》旦旦，明也。

又《前漢·惠帝紀》當爲城旦舂者。《註》城旦者，旦起行治城。舂者，婦人不豫外徭但舂作米，皆四歲也。

又震旦，西域稱中國之名。《樓炭經》蔥河以東名震旦。

又盍旦。《禮·坊記》相彼盍旦。《註》盍旦，夜鳴求旦之鳥。

又與神同。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義也。《註》旦當爲神，篆字之誤也。

又《韻補》葉都眷切。《庾敳·意賦》宗統(tǒng)竟初不別兮，大德亡其情願。天地短於朝生兮，億代促於始旦。

說文解字

旦【卷七】【旦部】

明也。從日見一上。一，地也。凡旦之屬皆從旦。得案切

說文解字注

（旦）朙也。明當作朝。下文云。朝者、旦也。二字互訓。大雅板毛傳曰。旦、明也。此旦引伸之義。非其本義。衞風。信誓旦旦。傳曰。信誓旦旦然。謂明明然也。從日見一上。一、地也。易曰。明出地上?。得案切。十四部。凡旦之屬皆從旦。