《題桐柏山黃先生庵門(mén)》翻譯及注釋
吾有玄中極玄語(yǔ),周游八極無(wú)處吐。云輧飄泛到凝陽(yáng),
一見(jiàn)君兮在玄浦。知君本是孤云客,擬話希夷生恍惚。
無(wú)為大道本根源,要君親見(jiàn)求真物。其中有一分三五,
本自無(wú)名號(hào)丹母。寒泉瀝瀝氣綿綿,上透昆侖還紫府。
浮沈升降入中宮,四象五行齊見(jiàn)土。驅(qū)青龍,擒白虎,
起祥風(fēng)兮下甘露。鉛凝真汞結(jié)丹砂,一派火輪真為主。
既修真,須堅(jiān)確,能轉(zhuǎn)乾坤泛海岳。運(yùn)行天地莫能知,
變化鬼神應(yīng)不覺(jué)。千朝煉就紫金身,乃致全神歸返樸。
黃秀才,黃秀才,既修真,須且早,人間萬(wàn)事何時(shí)了。
貪名貪利愛(ài)金多,為他財(cái)色身衰老。我今勸子心悲切,
君自思兮生猛烈。莫教大限到身來(lái),又是隨流入生滅。
留此片言,用表其意。他日相逢,必與汝決。莫退初心,
善愛(ài)善愛(ài)。
呂巖簡(jiǎn)介
唐代·呂巖的簡(jiǎn)介

呂巖,也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□),號(hào)純陽(yáng)子,自稱回道人。世稱呂祖或純陽(yáng)祖師,為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載,稱他為“關(guān)中逸人”或“關(guān)右人”,元代以后比較一致的說(shuō)法,則為河中府蒲坂縣永樂(lè)鎮(zhèn)(今屬山西芮城)人,或稱世傳為東平(治在今山東東平)人。
...〔 ? 呂巖的詩(shī)(131篇) 〕