《桃源圖》翻譯及注釋
神仙有無何渺茫,桃源之說誠荒唐。流水盤回山百轉(zhuǎn),
生綃數(shù)幅垂中堂。武陵太守好事者,題封遠(yuǎn)寄南宮下。
南宮先生忻得之,波濤入筆驅(qū)文辭。文工畫妙各臻極,
異境恍惚移于斯。架巖鑿谷開宮室,接屋連墻千萬日。
嬴顛劉蹶了不聞,地坼天分非所恤。種桃處處惟開花。
川原近遠(yuǎn)蒸紅霞。初來猶自念鄉(xiāng)邑,歲久此地還成家。
漁舟之子來何所,物色相猜更問語。大蛇中斷喪前王,
群馬南渡開新主。聽終辭絕共凄然,自說經(jīng)今六百年。
當(dāng)時萬事皆眼見,不知幾許猶流傳。爭持酒食來相饋,
禮數(shù)不同樽俎異。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清無夢寐。
夜半金雞啁哳鳴,火輪飛出客心驚。人間有累不可住,
依然離別難為情。船開棹進(jìn)一回顧,萬里蒼蒼煙水暮。
世俗寧知偽與真,至今傳者武陵人。
韓愈簡介
唐代·韓愈的簡介

韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔 ? 韓愈的詩(357篇) 〕