《諸門人送至龍里道中二首》鑒賞

      原文

      蹊路高低入亂山,諸賢相送愧間關(guān)。

      溪云壓帽兼愁重,風(fēng)雪吹衣著鬢斑。

      花燭夜堂還共語,桂枝秋殿聽躋攀。

      相思不作勤書禮,別后吾言在訂頑。

      雪滿山城入暮關(guān),歸心別意兩茫然。

      及門真愧從陳日,微服還思過宋年。

      樽酒無因同歲晚,緘書有雁寄春前。

      莫辭秉燭通霄坐,明日相思隔隴煙。

      賞析

        這組詩寫離別的愁緒,但意境開闊,傷別而不哀怨。詩人把希望離開龍場卻又舍不得與諸子分離的茫然情愫如實寫來,詞情深婉,依依惜別之情通過山路、溪云、風(fēng)雪的襯托,勾勒出一種蒼涼的氛圍。從詩中可以看出王守仁與學(xué)生感情之凝重。

      王守仁簡介

      唐代·王守仁的簡介

      王守仁

      王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名云,字伯安,號陽明,封新建伯,謚文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學(xué)的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響,因此,王守仁(心學(xué)集大成者)和孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。

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