《雨中花慢·邃院重簾何處》鑒賞

      原文

      邃院重簾何處,惹得多情,愁對(duì)風(fēng)光。睡起酒闌花謝,蝶亂蜂忙。今夜何人,吹笙北嶺,待月西廂。空悵望處,一株紅杏,斜倚低墻。

      羞顏易變,傍人先覺(jué),到處被著猜防。誰(shuí)信道,些兒恩愛(ài)。無(wú)限凄涼。好事若無(wú)間阻,幽歡卻是尋常。一般滋味,就中香美,除是偷嘗。

      賞析

        上片寫(xiě)張生相思與赴約。前五句,寫(xiě)張生相思無(wú)奈的心態(tài)。第一次見(jiàn)到鶯鶯時(shí),張生就為鶯鶯“顏色艷異,光輝動(dòng)人”所震驚,這就是他稍后對(duì)紅娘吐露的“昨日一席間,幾不自持”這一實(shí)心話的內(nèi)情。作者將這一情節(jié)略去,直接寫(xiě)張生見(jiàn)過(guò)鶯鶯后所產(chǎn)生的濃濃的相思之情。“邃院重簾”,暗指鶯鶯住處;“何處”,是作者詢(xún)問(wèn),因?yàn)閷?duì)張生來(lái)說(shuō),鶯鶯的住處是咫尺天涯,可望而不可及。其所以如此,是由于當(dāng)時(shí)兩情未通,在他們之間,還遠(yuǎn)隔著禮教的大防。這一問(wèn),既表示了作者的關(guān)切,又喚起了讀者的注意。果然,張生正處于相思難熬的時(shí)刻:“惹得多情,愁對(duì)風(fēng)光。”一個(gè)“惹”字寫(xiě)出了鶯鶯的美色所產(chǎn)生的巨大的誘惑力。這里的“多情”原是相思以至癡情的同義語(yǔ),作者寫(xiě)這一詞語(yǔ),褒貶之義分明。“風(fēng)光”是供人觀賞、引人喜愛(ài)的,張生以“愁”面對(duì)它:這是以樂(lè)景寫(xiě)憂情,可以收到雙倍的藝術(shù)效果。緊接著,又通過(guò)張生的行為、生活環(huán)境以及張生眼中的景物,來(lái)透視張生的心態(tài)。由“睡起”說(shuō)明張生的懶散,由“酒闌花謝”說(shuō)明張生的苦悶,由“蝶亂蜂忙”說(shuō)明張生的的百無(wú)聊賴(lài)和寂寞難耐(是一筆反襯)。后六句,寫(xiě)西廂約會(huì)以及張生急切期盼的心情。“今夜何人”,又作一設(shè)問(wèn),引起對(duì)張生赴約情事的敘寫(xiě)。“吹笙”句運(yùn)用神話典故(也是一種美化),暗示張生與對(duì)方有約;“待月西廂”,則運(yùn)用《鶯鶯傳》中鶯鶯詩(shī)的現(xiàn)成語(yǔ)辭,明點(diǎn)男女約會(huì)之事,使全詞歌詠崔、張愛(ài)情的主旨更加顯豁。“空悵望處”三句,寫(xiě)張生將到西廂只見(jiàn)景物而不見(jiàn)伊人時(shí)焦躁乃至失望的心理,著一“空”字便曲曲傳出。“一株紅杏”是一種特征性景物,是《鶯鶯傳》中所寫(xiě)到的,用來(lái)烘托旖旎風(fēng)情,也恰到好處。

        下片寫(xiě)張生戀愛(ài)生活中的波折、苦澀以及幽會(huì)偷期的喜慰之情。換頭“羞顏易變”三句,作一轉(zhuǎn)折,寫(xiě)鶯鶯突然變卦,不但未接納張生,反而嚴(yán)加指責(zé),拒之甚堅(jiān)。《鶯鶯傳》中寫(xiě)張生先是半驚半喜,以為事必有成,待鶯鶯一番訓(xùn)斥,迅即離去之后,不禁目瞪口呆,悵然若失。這太出乎張生的意料之外,使張生無(wú)法理解。本來(lái)“待月西廂”的詩(shī)簡(jiǎn)是鶯鶯所寫(xiě),鶯鶯卻忽然翻臉不認(rèn)人。原因是鶯鶯從小接受了封建禮教,盡管一時(shí)動(dòng)了真情,愛(ài)上了張生,甚至以詩(shī)簡(jiǎn)主動(dòng)約會(huì),顯示了鶯鶯初步的叛逆性,但在思想深處仍有著“情”與“禮”的矛盾,在鶯鶯的面前仍有難以逾越的禮教的大防。再則,鶯鶯當(dāng)時(shí)對(duì)紅娘還不摸底,唯恐紅娘向夫人告發(fā)。這對(duì)鶯鶯固然是痛苦的事,對(duì)張生傷害就更大。以下“誰(shuí)信道”三句,寫(xiě)張生所感受到的極其苦澀的滋味,是張生的內(nèi)心獨(dú)白(也可以看作是作者的評(píng)述)。隨后“好事若無(wú)間阻”三句,有好事多磨之意,再作一轉(zhuǎn)折,似可看成作者作為旁觀者對(duì)張生的寬慰之辭。篇末“一般滋味”三句,承前“幽歡”二字,寫(xiě)張生與鶯鶯終于背著夫人而幽會(huì)西廂,也道出了張生甘苦備嘗之后的深層心理。

        全詞強(qiáng)化了敘事性,用第三人稱(chēng)的視角,將傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》中有關(guān)情節(jié)演化成了小敘事詞,具有一定的抒情色彩。作者沒(méi)有作純客觀的敘述,而是表達(dá)了對(duì)張生和鶯鶯的命運(yùn)滿(mǎn)懷關(guān)切和同情。

      蘇軾簡(jiǎn)介

      唐代·蘇軾的簡(jiǎn)介

      蘇軾

      蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻,號(hào)東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家;畫(huà)學(xué)文同,論畫(huà)主張神似,提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。

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