曾惟吉乃祖巖山先生三告身
曾惟吉乃祖巖山先生三告身。清代。劉鶚。 起家在宋當(dāng)淳祐,文武兼資早致身。翠竹蒼梧家學(xué)遠(yuǎn),回鸞翥鳳誥詞頻。桑田滄海人何在?錦軸牙簽?zāi)行隆6梦锸谷穗p淚墮,痛憐封誥總成塵。
[清代]:劉鶚
起家在宋當(dāng)淳祐,文武兼資早致身。翠竹蒼梧家學(xué)遠(yuǎn),回鸞翥鳳誥詞頻。
桑田滄海人何在?錦軸牙簽?zāi)行隆6梦锸谷穗p淚墮,痛憐封誥總成塵。
起家在宋當(dāng)淳祐,文武兼資早緻身。翠竹蒼梧家學(xué)遠(yuǎn),回鸞翥鳳誥詞頻。
桑田滄海人何在?錦軸牙簽?zāi)行隆6梦锸谷穗p淚墮,痛憐封誥總成塵。
唐代·劉鶚的簡介
劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說家。譜名震遠(yuǎn),原名孟鵬,字云摶、公約。后更名鶚,字鐵云(劉鐵云[1]),又字公約,號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江市)人,寄籍山陽(今江蘇淮安區(qū))。劉鶚自青年時期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后,終生主張以“教養(yǎng)”為大綱,發(fā)展經(jīng)濟生產(chǎn),富而后教,養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實業(yè),投資教育,為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔,太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(249篇) 〕
:
董紀(jì)
始終情意兩蹉跎,離恨雖多話亦多。只有茜溪溪上月,照人一直到寬河。
始終情意兩蹉跎,離恨雖多話亦多。隻有茜溪溪上月,照人一直到寬河。
明代:
胡應(yīng)麟
乞得真形圖,五嶽在指掌。撫琴一動操,欲令衆(zhòng)山響。
宋代:
張憲
三月西山道,春風(fēng)平則門。繡鞍紅叱撥,氈帽黑昆崙。
衣襆分香裹,壺瓶借火溫。醉歸楊柳月,綠霧掩黃昏。
三月西山道,春風(fēng)平則門。繡鞍紅叱撥,氈帽黑昆崙。
衣襆分香裹,壺瓶借火溫。醉歸楊柳月,綠霧掩黃昏。
明代:
王世貞
遠(yuǎn)如期,招四夷。皇帝坐殿上,麒麟辟邪,符拔騊駼。
拖沓焉施弛,苑囿付民居。詔司農(nóng),罷輪臺。皇帝坐殿上,干羽舞兩階。
遠(yuǎn)如期,招四夷。皇帝坐殿上,麒麟辟邪,符拔騊駼。
拖沓焉施弛,苑囿付民居。詔司農(nóng),罷輪臺。皇帝坐殿上,幹羽舞兩階。
明代:
孫偉
坐聽檐虛瀉沸濤,也知真宰養(yǎng)民膏。北窗夢覺增絺绤,南畝人歸罷桔槔。
鄉(xiāng)賽入村喧社鼓,野塘生水受漁舠。雨師先及公田足,為報官家撫字勞。
坐聽檐虛瀉沸濤,也知真宰養(yǎng)民膏。北窗夢覺增絺绤,南畝人歸罷桔槔。
鄉(xiāng)賽入村喧社鼓,野塘生水受漁舠。雨師先及公田足,為報官家撫字勞。