奉別瑞甫高掾郎還南臺(tái)
奉別瑞甫高掾郎還南臺(tái)。清代。劉鶚。 市舶亭前新水長(zhǎng),樓前欲發(fā)奈情何!莫愁柏府同天遠(yuǎn),所喜南風(fēng)五月多。勁氣橫空秋迭蕩,清標(biāo)映日玉嵯峨。矧君素節(jié)廉如水,未必黃庭肯換鵝。
[清代]:劉鶚
市舶亭前新水長(zhǎng),樓前欲發(fā)奈情何!莫愁柏府同天遠(yuǎn),所喜南風(fēng)五月多。
勁氣橫空秋迭蕩,清標(biāo)映日玉嵯峨。矧君素節(jié)廉如水,未必黃庭肯換鵝。
市舶亭前新水長(zhǎng),樓前欲發(fā)奈情何!莫愁柏府同天遠(yuǎn),所喜南風(fēng)五月多。
勁氣橫空秋疊蕩,清標(biāo)映日玉嵯峨。矧君素節(jié)廉如水,未必黃庭肯換鵝。
唐代·劉鶚的簡(jiǎn)介
劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn),原名孟鵬,字云摶、公約。后更名鶚,字鐵云(劉鐵云[1]),又字公約,號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江市)人,寄籍山陽(yáng)(今江蘇淮安區(qū))。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后,終生主張以“教養(yǎng)”為大綱,發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),富而后教,養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè),投資教育,為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔,太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(shī)(249篇) 〕
宋代:
司馬光
操業(yè)五常備,艱難六極全。
仲尼難語(yǔ)命,裨灶不知天。
操業(yè)五常備,艱難六極全。
仲尼難語(yǔ)命,裨竈不知天。
宋代:
劉宰
六樹(shù)庭前過(guò)屋山,一枝仙桂許高攀。
風(fēng)云有幸逢千載,里社應(yīng)先庛萬(wàn)間。
六樹(shù)庭前過(guò)屋山,一枝仙桂許高攀。
風(fēng)雲(yún)有幸逢千載,裡社應(yīng)先庛萬(wàn)間。
魏晉:
陸機(jī)
肅肅素秋節(jié)。湛湛濃露凝。
太陽(yáng)夙夜降。少陰忽已升。
肅肅素秋節(jié)。湛湛濃露凝。
太陽(yáng)夙夜降。少陰忽已升。
:
熊盛元
海底魚(yú)游樂(lè)未央,此身何啻在濠梁?遙聞尺八簫聲起,牽得鄉(xiāng)愁爾許長(zhǎng)。
海底魚(yú)遊樂(lè)未央,此身何啻在濠梁?遙聞尺八簫聲起,牽得鄉(xiāng)愁爾許長(zhǎng)。
明代:
于慎行
云間神闕九關(guān)開(kāi),樹(shù)杪仙輿萬(wàn)乘來(lái)。霧雨蕭蕭陰輦路,松楸郁郁鎖城臺(tái)。
摐金大樂(lè)空山應(yīng),裸玉崇儀列辟陪。聞道龍衣親負(fù)土,漢家原廟不勝哀。
雲(yún)間神闕九關(guān)開(kāi),樹(shù)杪仙輿萬(wàn)乘來(lái)。霧雨蕭蕭陰輦路,松楸郁郁鎖城臺(tái)。
摐金大樂(lè)空山應(yīng),裸玉崇儀列辟陪。聞道龍衣親負(fù)土,漢家原廟不勝哀。
明代:
何其偉
出郭愁真破,探春意獨(dú)偏。乾坤風(fēng)物外,消息杏花前。
野竹連荒徑,嬌鶯掠舞筵。郊空呈萬(wàn)匯,幽興亦悠然。
出郭愁真破,探春意獨(dú)偏。乾坤風(fēng)物外,消息杏花前。
野竹連荒徑,嬌鶯掠舞筵。郊空呈萬(wàn)彙,幽興亦悠然。