送丘太史曙戒還都改除用周鶴田韻 其一
送丘太史曙戒還都改除用周鶴田韻 其一。明代。釋今無。 粵海燕云萬里遙，知君閒夜隔星橋。桄榔庵冷頻書葉，望闕亭高自逼霄。鳳草人間那得見，丹書天上近還招。東風(fēng)御苑承恩去，紅藥從看次第燒。
[明代]：釋今無
粵海燕云萬里遙，知君閒夜隔星橋。桄榔庵冷頻書葉，望闕亭高自逼霄。
鳳草人間那得見，丹書天上近還招。東風(fēng)御苑承恩去，紅藥從看次第燒。
粵海燕雲(yún)萬裡遙，知君閒夜隔星橋。桄榔庵冷頻書葉，望闕亭高自逼霄。
鳳草人間那得見，丹書天上近還招。東風(fēng)禦苑承恩去，紅藥從看次第燒。
唐代·釋今無的簡介
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
...〔
? 釋今無的詩(798篇) 〕
清代：
孫原湘
爐煙搖漾奈風(fēng)何，似妾心頭委曲多。擔(dān)得虛名招嫉妒，悔因堅(jiān)約致蹉跎。
雙關(guān)語秘瞞青鳥，一尺身懸抵絳河。剩有悲愁相對分，不忙時(shí)節(jié)定來過。
爐煙搖漾奈風(fēng)何，似妾心頭委曲多。擔(dān)得虛名招嫉妒，悔因堅(jiān)約緻蹉跎。
雙關(guān)語秘瞞青鳥，一尺身懸抵絳河。剩有悲愁相對分，不忙時(shí)節(jié)定來過。
明代：
謝榛
闔閭城外幾烽煙，非復(fù)淮陽臥閣年。坐嘯江山奇策定，仰看星斗壯心懸。
石頭云逐東征馬，揚(yáng)子波回北餉船。亂后不堪吳稅重，行春海上問荒田。
闔閭城外幾烽煙，非複淮陽臥閣年。坐嘯江山奇策定，仰看星鬥壯心懸。
石頭雲(yún)逐東征馬，揚(yáng)子波回北餉船。亂後不堪吳稅重，行春海上問荒田。
明代：
李夢陽
大梁城東云出雷，捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無語，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽臺。火云西日垂垂暮，屋隙愁看返照來。
大梁城東雲(yún)出雷，捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無語，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽臺。火雲(yún)西日垂垂暮，屋隙愁看返照來。
：
顏峻
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
宋代：
錢時(shí)
榜帖虛傳鬨里閭，聚門如束散如驅(qū)。莫言此個(gè)無端的，世上浮名總是虛。
榜帖虛傳鬨裡閭，聚門如束散如驅(qū)。莫言此個(gè)無端的，世上浮名總是虛。
明代：
吳寬
吳民方切九重憂，祖道休將五馬留。朝寧久稱真御史，封疆還屬古諸侯。
香凝燕寢韋郎詠，棹續(xù)花橋白傅游。我忝郡人無以頌，擬叨循吏傳重修。
吳民方切九重憂，祖道休將五馬留。朝甯久稱真禦史，封疆還屬古諸侯。
香凝燕寢韋郎詠，棹續(xù)花橋白傅遊。我忝郡人無以頌，擬叨循吏傳重修。