寶積寺 其六
寶積寺 其六。明代。釋今無(wú)。 又逐晨雞去，相將甲馬還。去如愁故國(guó)，忙亦累名山。云勢(shì)宜長(zhǎng)夜，峰皺失舊顏。溪光兼樹(shù)影，疑惑不能刪。
[明代]：釋今無(wú)
又逐晨雞去，相將甲馬還。去如愁故國(guó)，忙亦累名山。
云勢(shì)宜長(zhǎng)夜，峰皺失舊顏。溪光兼樹(shù)影，疑惑不能刪。
又逐晨雞去，相將甲馬還。去如愁故國(guó)，忙亦累名山。
雲(yún)勢(shì)宜長(zhǎng)夜，峰皺失舊顔。溪光兼樹(shù)影，疑惑不能刪。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
明代：
王夫之
零露潤(rùn)枯桑，運(yùn)回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
零露潤(rùn)枯桑，運(yùn)回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
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董紀(jì)
扁舟暮抵闔閭城，愁聽(tīng)傍人話戰(zhàn)爭(zhēng)。龍井水光相蕩潏，虎丘山色自陰晴。
野花原是吳宮草，甲馬曾來(lái)越國(guó)兵。西子不歸臺(tái)亦廢，空留江月照人明。
扁舟暮抵闔閭城，愁聽(tīng)傍人話戰(zhàn)爭(zhēng)。龍井水光相蕩潏，虎丘山色自陰晴。
野花原是吳宮草，甲馬曾來(lái)越國(guó)兵。西子不歸臺(tái)亦廢，空留江月照人明。
明代：
李東陽(yáng)
澗筿巖杉處處通，野寒吹雨墮空蒙。
垂藤路繞千年石，老鶴巢傾半夜風(fēng)。
澗筿巖杉處處通，野寒吹雨墮空蒙。
垂藤路繞千年石，老鶴巢傾半夜風(fēng)。
唐代：
羅隱
華蓋峰前擬卜耕，主人無(wú)奈又閑行。且憑鶴駕尋滄海，
又恐犀軒過(guò)赤城。絳簡(jiǎn)便應(yīng)朝右弼，紫旄兼合見(jiàn)東卿。
勸君莫忘歸時(shí)節(jié)，芝似螢光處處生。
華蓋峰前擬蔔耕，主人無(wú)奈又閑行。且憑鶴駕尋滄海，
又恐犀軒過(guò)赤城。絳簡(jiǎn)便應(yīng)朝右弼，紫旄兼合見(jiàn)東卿。
勸君莫忘歸時(shí)節(jié)，芝似螢光處處生。
唐代：
劉禹錫
金貂曉出鳳池頭，玉節(jié)前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟，
還將大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝游。
峴首風(fēng)煙看未足，便應(yīng)重拜富民侯。
金貂曉出鳳池頭，玉節(jié)前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟，
還將大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝遊。
峴首風(fēng)煙看未足，便應(yīng)重拜富民侯。
宋代：
米友仁
老年尚喜管城子，更愛(ài)好山江上青。武林秋高曉欲雨，正若此畫(huà)云冥冥。
老年尚喜管城子，更愛(ài)好山江上青。武林秋高曉欲雨，正若此畫(huà)雲(yún)冥冥。