贈(zèng)智林
贈(zèng)智林。明代。釋今無(wú)。 千僧座上此僧雄,為象為獅氣盡空。印佩毗盧尊覺義,人如晉代得玄風(fēng)。花開富貴春為國(guó),樓占云霞月作宮。一個(gè)路人無(wú)處著,卻從君意問窮通。
[明代]:釋今無(wú)
千僧座上此僧雄,為象為獅氣盡空。印佩毗盧尊覺義,人如晉代得玄風(fēng)。
花開富貴春為國(guó),樓占云霞月作宮。一個(gè)路人無(wú)處著,卻從君意問窮通。
千僧座上此僧雄,為象為獅氣盡空。印佩毗盧尊覺義,人如晉代得玄風(fēng)。
花開富貴春為國(guó),樓占雲(yún)霞月作宮。一個(gè)路人無(wú)處著,卻從君意問窮通。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子,年十六,參雷峰函是,得度。十七受壇經(jīng),至參明上座因緣,聞貓聲,大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù),備諸苦行,得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山,中途寒疾垂死,夢(mèng)神人導(dǎo)之出世,以鈍辭,神授藥粒,覺乃蘇,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉師命只身走沈陽(yáng),謁師叔函可,相與唱酬,可亟稱之。清圣祖康熙十二年(一六七三)請(qǐng)藏入北,過山東,聞變,駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
...〔
? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
明代:
陶益
夢(mèng)向天邊折玉蓮,玉蓮化作一髯仙。人間此夢(mèng)誠(chéng)何夢(mèng),疑是濂溪托舊緣。
夢(mèng)向天邊折玉蓮,玉蓮化作一髯仙。人間此夢(mèng)誠(chéng)何夢(mèng),疑是濂溪托舊緣。
明代:
薛瑄
大化運(yùn)不息,逝水無(wú)停時(shí)。依依舊居室,惻愴中腸悲。
書殘讀遺編,機(jī)有馀斷絲。斑衣不再舞,壽觴寧重持。
大化運(yùn)不息,逝水無(wú)停時(shí)。依依舊居室,惻愴中腸悲。
書殘讀遺編,機(jī)有馀斷絲。斑衣不再舞,壽觴甯重持。
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劉崧
對(duì)酒不能飲,高人方醉眠。衣裳侵石冷,冠幘掛云偏。
地迥星聯(lián)戶,風(fēng)澄露滿天。冥冥清夜過,驚起問初筵。
對(duì)酒不能飲,高人方醉眠。衣裳侵石冷,冠幘掛雲(yún)偏。
地迥星聯(lián)戶,風(fēng)澄露滿天。冥冥清夜過,驚起問初筵。
宋代:
趙抃
傾國(guó)鉛黃不假施,吳兵勍敵頓凌夷。苧羅石在千馀載,好事公今尚作詩(shī)。
傾國(guó)鉛黃不假施,吳兵勍敵頓淩夷。苧羅石在千馀載,好事公今尚作詩(shī)。
清代:
成鷲
瓜熟已除架,莧乾無(wú)復(fù)蔬。何當(dāng)灌園罷,又是筑場(chǎng)初。
晴日遲收稻,中田早結(jié)廬。自來勤動(dòng)慣,不敢廢耕鋤。
瓜熟已除架,莧乾無(wú)複蔬。何當(dāng)灌園罷,又是築場(chǎng)初。
晴日遲收稻,中田早結(jié)廬。自來勤動(dòng)慣,不敢廢耕鋤。