掃先師翁塔大雨賦此
掃先師翁塔大雨賦此。明代。釋今無(wú)。 四百峰中雨，傾盤(pán)聚此峰。眉分雙澗瀑，雷起隔溪龍。土嫩難禁水，心悲易怯風(fēng)。晴陰付天地，隨處見(jiàn)吾翁。
[明代]：釋今無(wú)
四百峰中雨，傾盤(pán)聚此峰。眉分雙澗瀑，雷起隔溪龍。
土嫩難禁水，心悲易怯風(fēng)。晴陰付天地，隨處見(jiàn)吾翁。
四百峰中雨，傾盤(pán)聚此峰。眉分雙澗瀑，雷起隔溪龍。
土嫩難禁水，心悲易怯風(fēng)。晴陰付天地，隨處見(jiàn)吾翁。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
清代：
張湄
澄臺(tái)上下樹(shù)婆娑，滿目殘陽(yáng)動(dòng)碧波。天水無(wú)垠同一氣，風(fēng)帆如葉島如螺。
澄臺(tái)上下樹(shù)婆娑，滿目殘陽(yáng)動(dòng)碧波。天水無(wú)垠同一氣，風(fēng)帆如葉島如螺。
清代：
王家樞
疊嶂南環(huán)水繞東，危亭兀立草蒙叢。茱萸未插登臨后，籬菊何存感慨中。
從古只聞強(qiáng)項(xiàng)貴，而今偏解折腰工。先生五斗非能浼，氣運(yùn)難回典午終。
疊嶂南環(huán)水繞東，危亭兀立草蒙叢。茱萸未插登臨後，籬菊何存感慨中。
從古隻聞強(qiáng)項(xiàng)貴，而今偏解折腰工。先生五鬥非能浼，氣運(yùn)難回典午終。
清代：
陳忠平
差極人臣位，南柯夢(mèng)轉(zhuǎn)虛。蓋棺論未定，頗費(fèi)史家書(shū)。
差極人臣位，南柯夢(mèng)轉(zhuǎn)虛。蓋棺論未定，頗費(fèi)史家書(shū)。
宋代：
梅堯臣
舟車(chē)歷盡險(xiǎn)，風(fēng)物乃還君。
俎肉應(yīng)多味，虞韶不復(fù)聞。
舟車(chē)曆盡險(xiǎn)，風(fēng)物乃還君。
俎肉應(yīng)多味，虞韶不複聞。
：
孫繼皋
草玄人已去，天地此空亭。老悟生如寄，狂疑醉不醒。
名題高士傳，光失少微星。猶有寒山色，依然為爾青。
草玄人已去，天地此空亭。老悟生如寄，狂疑醉不醒。
名題高士傳，光失少微星。猶有寒山色，依然為爾青。