水調歌頭(客有言存心者,未得其序,因賦)
水調歌頭(客有言存心者,未得其序,因賦)。宋代。汪莘。 欲覓存心法,當自盡心求。此心盡處,豁地知性與天侔。行盡武陵溪路,忽見桃源洞口,漁子舍漁舟。輸與逃秦侶,絕境幾春秋。舉全體,既盡得,要斂收。勿忘勿助之際,玄牝一絲頭。君看天高地下,中有鳶飛魚躍,妙用正周流。可與知者道,莫語俗人休。
[宋代]:汪莘
欲覓存心法,當自盡心求。此心盡處,豁地知性與天侔。行盡武陵溪路,忽見桃源洞口,漁子舍漁舟。輸與逃秦侶,絕境幾春秋。
舉全體,既盡得,要斂收。勿忘勿助之際,玄牝一絲頭。君看天高地下,中有鳶飛魚躍,妙用正周流。可與知者道,莫語俗人休。
欲覓存心法,當自盡心求。此心盡處,豁地知性與天侔。行盡武陵溪路,忽見桃源洞口,漁子舍漁舟。輸與逃秦侶,絕境幾春秋。
舉全體,既盡得,要斂收。勿忘勿助之際,玄牝一絲頭。君看天高地下,中有鳶飛魚躍,妙用正周流。可與知者道,莫語俗人休。
唐代·汪莘的簡介
汪莘(1155~1227)南宋詩人。字叔耕,號柳塘,休寧(今屬安徽)人,布衣。隱居黃山,研究《周易》,旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間,他曾三次上書朝廷,陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病,以及行師布陣的方法,沒有得到答復。徐誼知建康時,想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉,但未能成功。晚年筑室柳溪,自號方壺居士,與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壺集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。
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? 汪莘的詩(169篇) 〕
明代:
王恭
官槐夾道暮鴉鳴,匹馬那堪客帝京。紅燭夜窗千里夢,青山明月異鄉情。
白門寺里霜鐘斷,金水橋頭曉漏清。陌上相逢空借問,幾人爭識馬周名。
官槐夾道暮鴉鳴,匹馬那堪客帝京。紅燭夜窗千裡夢,青山明月異鄉情。
白門寺裡霜鐘斷,金水橋頭曉漏清。陌上相逢空借問,幾人爭識馬周名。
明代:
方孝孺
三代賓興法尚存,每因取士嘆斯文。近來眼病無聊甚,豈復能空冀北群。
三代賓興法尚存,每因取士歎斯文。近來眼病無聊甚,豈複能空冀北群。
唐代:
趙嘏
莫向花前泣酒杯,謫仙依舊是仙才。
猶堪與世為祥瑞,曾到蓬山頂上來。
莫向花前泣酒杯,謫仙依舊是仙才。
猶堪與世為祥瑞,曾到蓬山頂上來。
近代:
溥儒
羽陽宮殿悲何處。彩云蕭史同朝暮。霸業久隨塵,問咸陽、可憐焦土。
祗河岳,還如故。
羽陽宮殿悲何處。彩雲蕭史同朝暮。霸業久隨塵,問鹹陽、可憐焦土。
祗河嶽,還如故。
近代:
章士釗
天意微秋,庭陰乍曉。桂林風氣行人早。未須騎馬聽朝雞,叩門卻有吟朋到。
幾樹紅英,一窗翠筱。詩心漫逐游絲繞。除愁除夢不求醒,叫醒稍恨鶯兒噪。
天意微秋,庭陰乍曉。桂林風氣行人早。未須騎馬聽朝雞,叩門卻有吟朋到。
幾樹紅英,一窗翠筱。詩心漫逐遊絲繞。除愁除夢不求醒,叫醒稍恨鶯兒噪。
明代:
王紱
泉聲山色古今同,師去尤能繼若翁。臨別自慚無可贈,一枝聊為助清風。
泉聲山色古今同,師去尤能繼若翁。臨別自慚無可贈,一枝聊為助清風。