題直庵
題直庵。明代。湛若水。 世有好直者,直行悲途窮。直視不仰天,直立不俯躬。若有用直者,如繩無曲木。如弦有高音,如矢利于鏃。或有徒直者,心不藏絲毫。與人無可否,于物忘卑高。我直異于是,用一而化二。生理本不回,修之敬為地。
[明代]:湛若水
世有好直者,直行悲途窮。直視不仰天,直立不俯躬。
若有用直者,如繩無曲木。如弦有高音,如矢利于鏃。
或有徒直者,心不藏絲毫。與人無可否,于物忘卑高。
我直異于是,用一而化二。生理本不回,修之敬為地。
世有好直者,直行悲途窮。直視不仰天,直立不俯躬。
若有用直者,如繩無曲木。如弦有高音,如矢利于鏃。
或有徒直者,心不藏絲毫。與人無可否,于物忘卑高。
我直異于是,用一而化二。生理本不回,修之敬為地。
唐代·湛若水的簡介
(1466—1560)廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行并進”,反對“知先行后”,與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
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? 湛若水的詩(984篇) 〕
明代:
蘇葵
夜閑歷記對床言,不信云亡若尚存。蘭蕙舊時環堵室,棠梨明日殯宮門。
浮生已了真成了,窀穸無聞不用聞。諸弟想應能干蠱,莫將遺事擾英魂。
夜閑曆記對床言,不信雲亡若尚存。蘭蕙舊時環堵室,棠梨明日殯宮門。
浮生已了真成了,窀穸無聞不用聞。諸弟想應能幹蠱,莫將遺事擾英魂。
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戴梓
瓜藤墻外接陂陀,薜荔為居面碧波。一卷正當風里讀,蓼花秋浦下漁歌。
瓜藤牆外接陂陀,薜荔為居面碧波。一卷正當風裡讀,蓼花秋浦下漁歌。
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弘歷
平生山水心,勝地輒留詠。虛軒愜遠寄,萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變,峰巒前后映。秀是圖畫體,貞為松柏性。
平生山水心,勝地輒留詠。虛軒愜遠寄,萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變,峰巒前後映。秀是圖畫體,貞為松柏性。
明代:
韓日纘
才名七步竟誰倫,一領青衫幾十春。攬鏡不妨寧作我,摻觚那肯不驚人。
少年逐隊豪仍在,白杜同盟跡未陳。我已倦游君始壯,風云會見起潛鱗。
才名七步竟誰倫,一領青衫幾十春。攬鏡不妨甯作我,摻觚那肯不驚人。
少年逐隊豪仍在,白杜同盟跡未陳。我已倦遊君始壯,風雲會見起潛鱗。
唐代:
杜甫
竇侍御,驥之子,鳳之雛。年未三十忠義俱,骨鯁絕代無。
炯如一段清冰出萬壑,置在迎風寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍,洗滌煩熱足以寧君軀。
竇侍禦,驥之子,鳳之雛。年未三十忠義俱,骨鯁絕代無。
炯如一段清冰出萬壑,置在迎風寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍,洗滌煩熱足以甯君軀。