送鄒山人歸錫山
送鄒山人歸錫山。明代。湛若水。 山人手新編,造我新泉源。一語盡今古,微言入冥玄。何以為冥玄,心性維一圈。非隱亦非顯,宇宙何超全。君今領(lǐng)略后,宇宙在乎手。萬化與萬事,斂之亦無有。有無常相通,一體靡先后。如彼天地然,高明與博厚。山人吾愛焉,為愛山之泉。源泉錫山下,蟹眼長涓涓。送子歸山去,觀泉無觀瀾。心性如自得,浩浩同淵淵。
[明代]:湛若水
山人手新編,造我新泉源。一語盡今古,微言入冥玄。
何以為冥玄,心性維一圈。非隱亦非顯,宇宙何超全。
君今領(lǐng)略后,宇宙在乎手。萬化與萬事,斂之亦無有。
有無常相通,一體靡先后。如彼天地然,高明與博厚。
山人吾愛焉,為愛山之泉。源泉錫山下,蟹眼長涓涓。
送子歸山去,觀泉無觀瀾。心性如自得,浩浩同淵淵。
山人手新編,造我新泉源。一語盡今古,微言入冥玄。
何以為冥玄,心性維一圈。非隱亦非顯,宇宙何超全。
君今領(lǐng)略後,宇宙在乎手。萬化與萬事,斂之亦無有。
有無常相通,一體靡先後。如彼天地然,高明與博厚。
山人吾愛焉,為愛山之泉。源泉錫山下,蟹眼長涓涓。
送子歸山去,觀泉無觀瀾。心性如自得,浩浩同淵淵。
唐代·湛若水的簡介
(1466—1560)廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士,授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學(xué),主張“隨處體認(rèn)天理”,“知行并進(jìn)”,反對“知先行后”,與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué),學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
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? 湛若水的詩(984篇) 〕
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林修竹
池塘半畝新荷小,夢穩(wěn)日方長。藤床竹枕,心平氣爽,初夏風(fēng)光。
青春何處,年華如逝,無限思量。寄懷只在,風(fēng)花雪月,恕我清狂。
池塘半畝新荷小,夢穩(wěn)日方長。藤床竹枕,心平氣爽,初夏風(fēng)光。
青春何處,年華如逝,無限思量。寄懷隻在,風(fēng)花雪月,恕我清狂。
宋代:
陸游
湖邊一夜霜,庭樹無秋聲。懶不近筆硯,何以紓幽情。
但有一睡耳,展轉(zhuǎn)無由成。起擁地爐暖,坐待天窗明。
湖邊一夜霜,庭樹無秋聲。懶不近筆硯,何以紓幽情。
但有一睡耳,展轉(zhuǎn)無由成。起擁地爐暖,坐待天窗明。
宋代:
高斯得
男兒獨立天地間,太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹,伯夷本自輕周召。
男兒獨立天地間,太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹,伯夷本自輕周召。
明代:
楊慎
楊林今日是昭關(guān),白首拘留未得還。漁父浣紗渾不見,斷腸今古淚潺湲。
楊林今日是昭關(guān),白首拘留未得還。漁父浣紗渾不見,斷腸今古淚潺湲。
明代:
張吉
拜相后先公與馬,公多容色馬多憂。若更慶歷為元祐,公亦須憂到死休。
拜相後先公與馬,公多容色馬多憂。若更慶曆為元祐,公亦須憂到死休。