見火齊鐙問是右史持入梁
見火齊鐙問是右史持入梁。明代。李攀龍。 火齊春鐙七采裝，誰投明月向梁王。也知照乘珠猶在，不是先容不敢張。
[明代]：李攀龍
火齊春鐙七采裝，誰投明月向梁王。也知照乘珠猶在，不是先容不敢張。
火齊春鐙七采裝，誰投明月向梁王。也知照乘珠猶在，不是先容不敢張。
唐代·李攀龍的簡(jiǎn)介
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號(hào)滄溟，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。明代著名文學(xué)家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，為“后七子”的領(lǐng)袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
...〔
? 李攀龍的詩(882篇) 〕
清代：
徐元文
矯矯韓學(xué)士，高視薄浮壒。寡慮泊無營(yíng)，立言道所賴。
痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。
矯矯韓學(xué)士，高視薄浮壒。寡慮泊無營(yíng)，立言道所賴。
痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。
兩漢：
佚名
萱堂積慶，桂苑流芳，于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觴對(duì)此際。西王母、來人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭(zhēng)看藍(lán)袍，襯斑斕戲。富貴有誰同，四德躬全，五福由來備。況善斷機(jī)遷教，軻親實(shí)無異。看看仕無淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。愿延壽，鸞軸金花，年年加賜。
萱堂積慶，桂苑流芳，于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觴對(duì)此際。西王母、來人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭(zhēng)看藍(lán)袍，襯斑斕戲。富貴有誰同，四德躬全，五福由來備。況善斷機(jī)遷教，軻親實(shí)無異。看看仕無淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。願(yuàn)延壽，鸞軸金花，年年加賜。
宋代：
釋文珦
癖性唯耽靜，溪山占一坳。
小橋橫獨(dú)水，矮屋蓋重茅。
癖性唯耽靜，溪山占一坳。
小橋橫獨(dú)水，矮屋蓋重茅。
宋代：
文彥博
渴望甘膏蘇旱歲，日趨祠廟罄虔祈。春風(fēng)也解相欺罔，鼓扇楊花學(xué)雪飛。
渴望甘膏蘇旱歲，日趨祠廟罄虔祈。春風(fēng)也解相欺罔，鼓扇楊花學(xué)雪飛。