送友人還江西
送友人還江西。元代。吾丘衍。 文彩垂星虹，欲獻明光宮。琉璃水沉紫煙潤，花生彩筆搖春風。行行辭家幾千里，交游每結青云士。爾來客舍依我鄰，夷說悠德不歸意。燕山五色雪舞花，大河一夜回仙槎。故園桂松色依舊，人民城郭還驚嗟。丈夫平生。
[元代]：吾丘衍
文彩垂星虹，欲獻明光宮。琉璃水沉紫煙潤，花生彩筆搖春風。
行行辭家幾千里，交游每結青云士。爾來客舍依我鄰，夷說悠德不歸意。
燕山五色雪舞花，大河一夜回仙槎。故園桂松色依舊，人民城郭還驚嗟。
丈夫平生。
文彩垂星虹，欲獻明光宮。琉璃水沉紫煙潤，花生彩筆搖春風。
行行辭家幾千裡，交遊每結青雲士。爾來客舍依我鄰，夷說悠德不歸意。
燕山五色雪舞花，大河一夜回仙槎。故園桂松色依舊，人民城郭還驚嗟。
丈夫平生。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
明代：
邊貢
解纜洪流樹，侵星過呂梁。風云猶帝里，山水即吾鄉。
硯拂秋嵐濕，衣沾曉露涼。長年欣暑退，伊軋棹歌長。
解纜洪流樹，侵星過呂梁。風雲猶帝裡，山水即吾鄉。
硯拂秋嵐濕，衣沾曉露涼。長年欣暑退，伊軋棹歌長。
清代：
申颋
昨夜山風急，吹葉驚客館。晨起聞雨聲，未覺妨游覽。
荷笠出孤村，行行雨漸緩。山峰與云峰，出沒渾不辨。
昨夜山風急，吹葉驚客館。晨起聞雨聲，未覺妨遊覽。
荷笠出孤村，行行雨漸緩。山峰與雲峰，出沒渾不辨。
宋代：
釋普濟
瘦骨棱層一擔夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉無人識，有甚閑名上祖圖。
瘦骨棱層一擔夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉無人識，有甚閑名上祖圖。
宋代：
劉攽
烈風呼洶震山林，小雨霏微駐薄陰。南畝旱苗焦欲死，擬將如許號為霖。
烈風呼洶震山林，小雨霏微駐薄陰。南畝旱苗焦欲死，擬將如許號為霖。
宋代：
蘇軾
樹林幽翠滿山谷，樓觀突兀起江濱。
云是昔人藏書處，磊落萬卷今生塵。
樹林幽翠滿山谷，樓觀突兀起江濱。
雲是昔人藏書處，磊落萬卷今生塵。