過寂通庵別陳丈
過寂通庵別陳丈。金朝。元好問。 心遠由來地自偏，不離城市得林泉。從教上界多官府，且放閒身作地仙。三月有期何敢負，百杯未滿會須填。違離更覺從公晚，卻望都門一慨然。
[金朝]：元好問
心遠由來地自偏，不離城市得林泉。從教上界多官府，且放閒身作地仙。
三月有期何敢負，百杯未滿會須填。違離更覺從公晚，卻望都門一慨然。
心遠由來地自偏，不離城市得林泉。從教上界多官府，且放閒身作地仙。
三月有期何敢負，百杯未滿會須填。違離更覺從公晚，卻望都門一慨然。
唐代·元好問的簡介
元好問，字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業成；興定五年（1221）進士，不就選；正大元年（1224 ），中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負重望；詩詞風格沉郁，并多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
...〔
? 元好問的詩(549篇) 〕
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
宋代：
趙蕃
我住東郊祇樹園，無人肯顧席為門。多君用意非流俗，忙里偷閒每見存。
我住東郊祇樹園，無人肯顧席為門。多君用意非流俗，忙裡偷閒每見存。
宋代：
陳舜俞
淺深秋色看紅葉，高下人煙入翠微。
過嶺已憐云滿{革登}，穿林寧恨露沾衣。
淺深秋色看紅葉，高下人煙入翠微。
過嶺已憐雲滿{革登}，穿林甯恨露沾衣。
元代：
吳當
憶昔升堂日，諸生授簡時。遺經周禮樂，野服漢威儀。
一自趨丹鳳，微班侍玉螭。風塵驚歲闊，猿鶴怨歸遲。
憶昔升堂日，諸生授簡時。遺經周禮樂，野服漢威儀。
一自趨丹鳳，微班侍玉螭。風塵驚歲闊，猿鶴怨歸遲。
唐代：
李涉
無奈落葉何，紛紛滿衰草。疾來無氣力，擁戶不能掃。
欲訪云外人，都迷上山道。
無奈落葉何，紛紛滿衰草。疾來無氣力，擁戶不能掃。
欲訪雲外人，都迷上山道。
明代：
皇甫涍
自予牽世網，展轉歲時侵。坐惜衰蓬鬢，空思返舊林。
蟲鳴秋戶急，月照客庭深。已分愁中老，愁逢病不禁。
自予牽世網，展轉歲時侵。坐惜衰蓬鬢，空思返舊林。
蟲鳴秋戶急，月照客庭深。已分愁中老，愁逢病不禁。