七言四韻十六首 其九
七言四韻十六首 其九。宋代。張伯端。 莫把孤陰為有陽(yáng)，獨(dú)修一物轉(zhuǎn)羸尪。勞形按引皆非道，鍊氣餐霞總是狂。畢世謾求鉛汞伏，何時(shí)得見(jiàn)虎龍降。勸君窮取生身處，返本還元是藥王。
[宋代]：張伯端
莫把孤陰為有陽(yáng)，獨(dú)修一物轉(zhuǎn)羸尪。勞形按引皆非道，鍊氣餐霞總是狂。
畢世謾求鉛汞伏，何時(shí)得見(jiàn)虎龍降。勸君窮取生身處，返本還元是藥王。
莫把孤陰為有陽(yáng)，獨(dú)修一物轉(zhuǎn)羸尪。勞形按引皆非道，鍊氣餐霞總是狂。
畢世謾求鉛汞伏，何時(shí)得見(jiàn)虎龍降。勸君窮取生身處，返本還元是藥王。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說(shuō)前三與后三。造物戲人無(wú)足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說(shuō)前三與後三。造物戲人無(wú)足較，老禪深處要重參。
宋代：
蘇轍
娶婦山中不肯留，會(huì)朝山下萬(wàn)諸侯。
古人辛苦今誰(shuí)信，只見(jiàn)清淮入海流。
娶婦山中不肯留，會(huì)朝山下萬(wàn)諸侯。
古人辛苦今誰(shuí)信，隻見(jiàn)清淮入海流。
元代：
楊載
南渡邦初造，西山將獨(dú)賢。立功何赫赫，流慶尚綿綿。
報(bào)國(guó)橫戈數(shù)，登壇授鉞專。風(fēng)云方際會(huì)，江海固周旋。
南渡邦初造，西山將獨(dú)賢。立功何赫赫，流慶尚綿綿。
報(bào)國(guó)橫戈數(shù)，登壇授鉞專。風(fēng)雲(yún)方際會(huì)，江海固周旋。
唐代：
張立
四十里城花發(fā)時(shí)，錦囊高下照坤維。
雖妝蜀國(guó)三秋色，難入豳風(fēng)七月詩(shī)。
四十裡城花發(fā)時(shí)，錦囊高下照坤維。
雖妝蜀國(guó)三秋色，難入豳風(fēng)七月詩(shī)。
清代：
顧炎武
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見(jiàn)之，以風(fēng)為解。徐福至彼，止王不來(lái)。
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見(jiàn)之，以風(fēng)為解。徐福至彼，止王不來(lái)。
明代：
劉基
天塹長(zhǎng)江似海深，江頭山鬼笑埋金。
東家釀酒西家醉，世上英雄各有心。
天塹長(zhǎng)江似海深，江頭山鬼笑埋金。
東家釀酒西家醉，世上英雄各有心。