阮郎歸·宮腰裊裊翠鬟松譯文及注釋
譯文
歌妓纖長柔美貌，似乎頭發蓬亂了一些，此時主人入宅更衣去了，只剩下這兩人了。無緣無故地，一陣過堂風，刮滅了宴席上的蠟燭，彼此心心相許，愛慕之情已神會了。
真是讓人悔恨啊，這恨沒個完，直恨到星河被晨空吞噬了。情人之各去一方，那就只好在夢中相會了。
注釋
①阮郎歸：詞牌名。又名《醉桃源》、《醉桃園》、《碧桃春》。唐教坊曲有《阮郎迷》，疑為其初名。
②裊裊（niǎo niǎo）：纖長柔美貌。
③翠鬟（huán）：青黑色發髻。鬟：指圈成環狀之發髻。
④夜堂：夜中堂屋。
⑤無端：不料。
⑥殞（yǔn）秋風：被秋風吹滅。殞：滅也。
⑦“靈犀”句：謂兩心因得相通也。靈犀：犀牛角，舊傳有靈異。秦詞靈犀代指兩心。
⑧“星河”句：謂天將亮。
⑨隴（lǒng）頭流水：喻情人之各去一方。隴頭：隴山之巔。
參考資料：
1、李建龍,中國金榜百家經典·第6卷,北方婦女兒童出版社,2002年,第267頁
2、（宋）秦觀著 王醒解評,秦觀集,山西古籍出版社,2004年01月第1版,第127頁
阮郎歸·宮腰裊裊翠鬟松創作背景
詞當作于哲宗紹圣三年（1096）詞人離處州將遷移郴州前。暮春時節，詞人將要遠離，為了表達自己內心的離愁，所以寫下了這首詞。
參考資料：
1、鄧紹基 周秀才 侯光復主編,中國古代十大詞人精品全集：秦觀 周邦彥,大連出版社,1998年03月第1版,第82頁
阮郎歸·宮腰裊裊翠鬟松鑒賞
上片描寫夜堂相愛的情形。起拍“宮腰”二句寫出佳人的風姿及相逢。“無端”二句寫相愛。“殞”字極好，“靈犀”用字含蓄。
下片感嘆離別。過拍“身有恨”三句突轉抒情，寫出莫名的“恨”，并交待出“恨”的表面原因是“星河沉曉空”，實則怨恨歡愛的短暫。“隴頭”二句點出“恨”的原因是離別，并抒發“佳期如夢”、歡會難再的慨嘆。
結句對“佳期如夢”的感嘆，再次點明往昔美好的約會帶給詞人難忘的幸福回憶，也反襯出如今佳期不再帶給詞人的強烈失落和濃濃感傷。
詞人通過上、下闋兩個不同場景的鮮明對比，將戀人間幽會的極度歡樂與離別的徹夜悲涼兩相對照，凸顯出心中的刻骨相思。
該詞在用詞上也十分有功底，例如“無端銀燭殞秋風”，恐未必“無端”，抑或被人吹滅，不愿直言罷了。“殞”字好，把刮、吹、滅的一組動作都括進了，且含蓄形象。用“星河沉曉空”喻恨之大，之無可奈何，也是很新巧的。雖有“花間詞”的香艷風味，但艷而不淫，含蘊有味。
秦觀簡介
唐代·秦觀的簡介
秦觀（1049-1100）字太虛，又字少游，別號邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵（今江蘇）人，官至太學博士，國史館編修。秦觀一 生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭；青田的秦學士祠；湖南郴州三絕碑；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文游臺。
...〔 ? 秦觀的詩(570篇) 〕