敕借岐王九成宮避暑應教
敕借岐王九成宮避暑應教。唐代。王維。 帝子遠辭丹鳳闕，天書遙借翠微宮。隔窗云霧生衣上，卷幔山泉入鏡中。林下水聲喧語笑，巖間樹色隱房櫳。仙家未必能勝此，何事吹笙向碧空。
[唐代]：王維
帝子遠辭丹鳳闕，天書遙借翠微宮。
隔窗云霧生衣上，卷幔山泉入鏡中。
林下水聲喧語笑，巖間樹色隱房櫳。
仙家未必能勝此，何事吹笙向碧空。
帝子遠辭丹鳳闕，天書遙借翠微宮。
隔窗雲霧生衣上，卷幔山泉入鏡中。
林下水聲喧語笑，巖間樹色隱房櫳。
仙家未必能勝此，何事吹笙向碧空。
敕借岐王九成宮避暑應教創作背景
此詩作于開元六年（公元718年），王維在長安游歷，曾隨岐王在九成宮避暑。
參考資料：
1、鄧紹基 周秀才 侯光復．中國古代十大詩人精品全集 王維：大連出版社，1997年01月第1版：第26頁
首聯敘事，言岐王奉詔離開京城去九成宮避暑。“帝子”，指岐王。“丹鳳闕”，泛指帝京宮室。“天書”，天子詔命。“翠微宮”，非實指終南山之翠微宮，而是以“翠微”為形容語，直稱九成宮。山氣青蒼叫“翠微”，九成宮建在山上，以此相稱，便微透一股青翠幽靜之氣，既與題目的避暑相切，又開啟下文的鋪開描寫，有曲徑通幽之妙。
頷聯，頸聯集中寫九成官消暑勝地的景致。白云繞窗，并從戶牖的縫罅中偷襲入來，沾惹衣上；卷起簾幔，劉鏡理妝，山泉的投影即在鏡中，則窒面懸瀑可知。瀑水投下峽谷，谷在林封樹掩之中，透過密林，傳來歡聲笑語般的嘩嘩水聲；而重重房室都在巖問綠蔭之中。四句把“翠微”二字具體形象化，寫出一個云擁霧繞、樹抱水環的勝境，這還不是如登仙界嗎？尾聯即順此以夸耀收結。仙境也未必勝過此地，不必學王子晉成仙了。“吹笙”，用王子晉的典故。《列仙傳》載，周靈王太子晉好吹笙作風鳴．游伊洛之間，被浮丘公接上嵩山。這個典故選擇甚妙。恰合“帝子”岐王的身份。
唐代·王維的簡介
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
...〔
? 王維的詩(353篇) 〕
清代：
張鶴齡
窈窕排丹闥，回翔出鈿車。春旗拂岸柳，輕吹落山花。
似出齊遄室，將宴楚章華。夷庚休畏險，峻坂隔褒斜。
窈窕排丹闥，回翔出鈿車。春旗拂岸柳，輕吹落山花。
似出齊遄室，將宴楚章華。夷庚休畏險，峻坂隔褒斜。
宋代：
劉宰
六樹庭前過屋山，一枝仙桂許高攀。
風云有幸逢千載，里社應先庛萬間。
六樹庭前過屋山，一枝仙桂許高攀。
風雲有幸逢千載，裡社應先庛萬間。
唐代：
胡宿
秀植登中禁，靈根記大方。纖枝乘十雨，勁節誓千霜。
云干仍稠直，煙華稍郁蒼。綠陰疏未合，翠鬣儼相望。
秀植登中禁，靈根記大方。纖枝乘十雨，勁節誓千霜。
雲幹仍稠直，煙華稍郁蒼。綠陰疏未合，翠鬣儼相望。
清代：
易順鼎
靈旗風大。悵春陰換盡，都飛涼靄。魚地鋪冰，蟾天浸月，不照尋常眉黛。
小蚊已辭秋帳，成就芳名百代。淚休灑，自翠蛾無恙，青蠅安在。
靈旗風大。悵春陰換盡，都飛涼靄。魚地鋪冰，蟾天浸月，不照尋常眉黛。
小蚊已辭秋帳，成就芳名百代。淚休灑，自翠蛾無恙，青蠅安在。
唐代：
貫休
張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數斗馀。半斜半傾山衲濕，
張顛顛後顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕，
宋代：
劉敞
綠樹浮萍合，青山畫障開。登臨共今古，壯觀雜歡哀。
長日消棋局，微風引酒杯。浮云滿西北，容易雨飛來。
綠樹浮萍合，青山畫障開。登臨共今古，壯觀雜歡哀。
長日消棋局，微風引酒杯。浮雲滿西北，容易雨飛來。