首頁(yè) > 詩(shī)文 > 孟浩然的詩(shī) > 題大禹寺義公禪房

      題大禹寺義公禪房

      [唐代]:孟浩然

      義公習(xí)禪寂,結(jié)宇依空林。

      戶外一峰秀,階前眾壑深。

      夕陽(yáng)連雨足,空翠落庭陰。

      看取蓮花凈,應(yīng)知不染心。

      題大禹寺義公禪房譯文及注釋

      譯文

      義公高僧安于禪房的寂靜,將房子修在空寂的樹林之中。

      門外是一座秀麗挺拔的山峰,臺(tái)階前有眾多深深的溝壑。

      雨過(guò)天晴,夕陽(yáng)斜照,樹木的翠影映在禪院之中。

      義公誦讀《蓮花經(jīng)》,心里純凈清靜,這才知道他的一塵不染的虔誠(chéng)之心。

      注釋

      義公:指詩(shī)中提到的唐代高僧。習(xí)禪寂:習(xí)慣于禪房的寂靜。

      結(jié)宇:造房子。

      空翠:樹木的陰影。

      蓮花:指《蓮花經(jīng)》。

      譯文

      韻譯

      義公在大禹寺中參禪修靜,禪房就依傍在空寂的山林。

      窗外見一座孤峰峭拔聳立,臺(tái)階前道道山谷縱橫幽深。

      雨剛停夕陽(yáng)便散發(fā)出光彩,庭院里滿處都是青翠綠陰。

      看蓮花出污泥卻依然潔凈,才知義公一塵不染的心境。

      散譯

      義公在寂靜的地方參禪,因而把屋宇建在深山老林中。

      禪房外,孤峰聳立;臺(tái)階前,溝水清淺。

      久雨初停,夕陽(yáng)返照,綠樹的陰影散落在幽暗的庭院中。

      看到池中的蓮花如此清純潔凈,我才明白義公的心境就像蓮花一樣出污泥而不染。

      注釋

      ⑴大禹寺:寺名,在今浙江紹興會(huì)稽山上。義公:指名字中有一“義”字的僧人。禪房:僧人居住的房屋。

      ⑵禪寂:即梵文禪那的音義合譯,亦簡(jiǎn)稱“禪”。為佛教基本修證之法,即寂靜思慮之意。寂:一作“處”。

      ⑶結(jié)宇:建舍。宇,屋檐,代指房屋,這里指禪房。一作“構(gòu)”。空林:空寂的山林。

      ⑷眾:一作“群”。壑(hè):溝壑。

      ⑸雨足:雨腳,指像線一樣一串串密密連接的雨點(diǎn)。

      ⑹空翠:明凈的翠綠色。

      ⑺蓮花:為佛家語(yǔ),佛教以蓮花為最潔,其梵語(yǔ)音譯為“優(yōu)缽羅”。亦指《蓮花經(jīng)》。

      ⑻不染心:心地不為塵念所染。

      參考資料:

      1、彭定求.全唐詩(shī)(上):上海古籍出版社,1986:376

      2、田文.細(xì)說(shuō)活解三字經(jīng)百家姓千字文(上):中國(guó)華僑出版社,2012:251

      3、王啟興.千家詩(shī)新注:湖北長(zhǎng)江出版集團(tuán),2007:200

      4、許海山.中國(guó)歷代詩(shī)詞曲賦大觀:北京燕山出版社,2007:156

      題大禹寺義公禪房創(chuàng)作背景

        這首詩(shī)作于孟浩然漫游吳越時(shí)。佛教在唐代極為盛行,而唐代詩(shī)人和僧人的關(guān)系,也是十分密切的。因此,許多詩(shī)人都有題贈(zèng)寺院僧人的詩(shī)篇,這首詩(shī)即是作者游大禹寺義公禪房后的題贈(zèng)之作。

      參考資料:

      1、王啟興.千家詩(shī)新注:湖北長(zhǎng)江出版集團(tuán),2007:200

      2、賀新輝.全唐詩(shī)鑒賞辭典(第一卷):中國(guó)婦女出版社,2004:174-175

      題大禹寺義公禪房鑒賞

        此詞創(chuàng)作具體時(shí)間不詳。義公是位高僧,禪房是他坐禪修行的屋宇。

        “禪寂”是佛家語(yǔ),佛教徒坐禪入定,思惟寂靜,所謂“一心禪寂,攝諸亂惡”(《維摩詰經(jīng)》)。義公為了“習(xí)禪寂”,在空寂的山里修筑禪房,“依空林”點(diǎn)出禪房的背景,以便自如地轉(zhuǎn)向中間兩聯(lián)描寫禪房前景。

        禪房的前面是高雅深邃的山景。開門正望見一座挺拔秀美的山峰,臺(tái)階前便與一片深深的山谷相連。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,會(huì)有一種斷絕塵想的意緒,神往物外的志趣。而當(dāng)雨過(guò)天晴之際,夕陽(yáng)徐下時(shí)分,天宇方沐,山巒清凈,晚霞夕嵐,相映絢爛。此刻,幾縷未盡的雨絲拂來(lái),一派空翠的水氣飄落,禪房庭上,和潤(rùn)陰涼,人立其間,更見出風(fēng)姿情采,方能體味義公的高超眼界和絕俗襟懷。

        描寫至此,禪房山水環(huán)境的美妙,義公眼界襟懷的清高,都已到好處。然而實(shí)際上,中間二聯(lián)只是描寫贊美山水,無(wú)一字贊人。因此,詩(shī)人再用一筆點(diǎn)破,說(shuō)明寫景是寫人,贊景以贊人。不過(guò)詩(shī)人不是直白道破,而是巧用佛家語(yǔ)。“蓮花”指通常所說(shuō)的“青蓮”,是佛家語(yǔ),其梵語(yǔ)音譯為“優(yōu)缽羅”。青蓮花清凈香潔,不染纖塵,佛家用它比喻佛眼,所謂菩薩“目如廣大青蓮花”(《法華妙音品》)。這兩句的含意是說(shuō),義公選取了這樣美妙的山水環(huán)境來(lái)修筑禪房,可見他具有佛眼般清凈的眼界,方知他懷有青蓮花一樣纖塵不染的胸襟。這就點(diǎn)破了寫景的用意,結(jié)出了這首詩(shī)的主題。

        作為一首題贊詩(shī),詩(shī)人深情贊美了一位虔誠(chéng)的和尚,也有以寄托詩(shī)人自己的隱逸情懷。作為一首山水詩(shī),詩(shī)人以清詞麗句,素描淡抹,寫出了一幀詩(shī)意濃厚的山林晚晴圖。空林一屋,遠(yuǎn)峰近壑,晚霞披灑,空翠迷蒙,自然幽雅,風(fēng)光閑適,別有一種生意,引人入勝,詩(shī)作至今仍為精品。

      孟浩然簡(jiǎn)介

      唐代·孟浩然的簡(jiǎn)介

      孟浩然

      孟浩然(689-740),男,漢族,唐代詩(shī)人。本名不詳(一說(shuō)名浩),字浩然,襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))人,世稱“孟襄陽(yáng)”。浩然,少好節(jié)義,喜濟(jì)人患難,工于詩(shī)。年四十游京師,唐玄宗詔詠其詩(shī),至“不才明主棄”之語(yǔ),玄宗謂:“卿自不求仕,朕未嘗棄卿,奈何誣我?”因放還未仕,后隱居鹿門山,著詩(shī)二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱為“王孟”。

      ...〔 ? 孟浩然的詩(shī)(286篇)

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