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      山寺

      [唐代]:杜甫

      野寺殘僧少,山園細路高。

      麝香眠石竹,鸚鵡啄金桃。

      亂水通人過,懸崖置屋牢。

      上方重閣晚,百里見秋毫。

      山寺譯文及注釋

      譯文

      荒涼的山寺里和尚很少,蜿蜒的小路愈盤愈高。

      麝香在石竹叢里安睡,鸚鵡悠閑地啄食金桃。

      亂流的溪水行人可以趟過,懸崖上建構的屋宇十分牢靠。

      登上山頂的高閣天色已晚,百里之外還能望見飛鳥的毫毛。

      注釋

      山寺: 即秦州麥積山瑞應寺。

      細路:登山小路。

      麝(shè)香:鹿屬。本名麝香鹿,俗名香麝,其腹部陰囊旁有香腺,其分泌物香氣極濃,因名香麝。石竹:屬石竹科,多年生草本,叢生有節,高一二尺,夏日開花,色有深紅、淺紅、白色等。

      金桃:即黃桃。

      亂水:山中泉水,縱橫亂流,可涉足而過的叫亂水。水一作“石”。

      “懸崖”句:指麥積山上房舍。

      上方:指僧之方丈,在山頂。

      秋毫:鳥獸在秋天新生的細毛,比喻細微之物。秋一作“纖”。

      參考資料:

      1、丁成泉.中國山水田園詩集成 第1卷 東晉南北朝·隋唐:湖北教育出版社,2003:第523頁

      2、霍松林.霍松林選集 第七卷 譯詩集:陜西師范大學出版總社有限公司,2010:第59頁

      山寺創作背景

        此詩作于唐肅宗乾元二年(759年)。乾元二年七月,杜甫便毅然棄官,攜全家經隴縣、張家川、清水來到秦州西枝村,并打算在這修建幾間草廬,以安度晚年。《山寺》就是詩人在一個秋高氣爽的日子,游覽參觀麥積山后乘興而作。

      參考資料:

      1、孫曉峰.帶你走進麥積山:甘肅文化出版社,2013:第189頁

      山寺鑒賞

        首聯先寫眼前近景:麥積山寺剩下不多的僧人;再寫野眺遠景:麥積山的形狀和曲折盤旋的小道。由近及遠,天然工巧,十分精絕。

        領聯一個“眠”,出了麝香鳥的疲倦;一個“啄”,出了鸚鵡的貪饞。此聯不但對仗工整,而且色彩明麗。雖值秋季,但字里行間躍動著春天的旋律,給人心理上一種愉悅的美感。

        首聯和領聯描述了戰亂對山寺的影響。僧人或參戰,或逃跑,已所剩無幾。而麝香、鸚鵡卻怡然自得,不知人間變故。

        頸聯寫游人登上麥積山,要通過山峽上縱橫流淌的涓涓溪流。“懸崖”句,仇兆鰲引《玉堂閑話》云:“麥積山,梯空架險而上,其間千房萬室,懸空躡虛,即‘懸崖置屋牢’也。”這兩句寫出了麥積山的險峻和詩人的興致。

        尾聯接近傍晚,詩人登上了麥積山,看到了山頂上重重疊疊的樓閣臺榭,山寺的長老就住在那里。憑檻遠眺,那百里遠的景物盡收眼底。

        這首五言律詩,每句都是一幅色彩絢麗的圖畫,可謂“詩中有畫”。綜覽全詩,不但格調清新,對仗工整,而且描摹景物近景遠景相互配合,使全詩的意境明麗悠遠,讀之令人賞心悅目。這首詩的寶貴不只在為我們展現了極為優美的如畫山水,更寶貴的是為后人記錄了當時在秦地數量很多的麝和鸚鵡的事實。麝因有珍貴的麝香,鸚鵡因美麗而能學人言,長期遭致濫捕濫殺,在這一地區相繼滅絕了。高遠得接近仙境的寺廟尚且如此,戰亂對社會的破壞就更難以言表了。

      杜甫簡介

      唐代·杜甫的簡介

      杜甫

      杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀念。

      ...〔 ? 杜甫的詩(1134篇)

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