山花子·林下荒苔道韞家

　　這首詞，有人認(rèn)為是悼亡之作，但至少表面看上去也像一首詠物詞，至于詠的是什么，也許是雪花，也許是柳絮，迷迷蒙蒙，說(shuō)不大清。

　　“林下荒苔道韞家”，句子開頭的“林下”二字，看上去絕不像是典故，很容易被忽略過(guò)去，其實(shí)，這正是謝道韞的一則軼聞：謝遏和張玄各夸各的妹妹好，誰(shuí)的妹妹都是天下第一，當(dāng)時(shí)有個(gè)尼姑，對(duì)這兩個(gè)妹妹都打過(guò)交道，有人就問(wèn)這位尼姑：“你覺(jué)得到底誰(shuí)的妹妹更好呢？”尼姑說(shuō)：“謝妹妹神情散朗，有林下之風(fēng)；張妹妹清心玉映，是閨房之秀。”“林下之風(fēng)”是說(shuō)竹林七賢那樣的風(fēng)采，“林下”一詞就是這么來(lái)的，那位謝妹妹正是謝道韞。

　　謝道韞在詩(shī)詞當(dāng)中的意象一重一輕大約共有兩個(gè)，重的那個(gè)是和下雪有關(guān)：謝家，有一天大家在庭院賞雪，謝安忽然問(wèn)道：“這雪花像個(gè)什么呢？”謝安哥哥的兒子謝朗搶先回答道：“就像往天上撒鹽。”眾人大笑，這個(gè)時(shí)候，侄女謝道韞答道：“不如比作‘柳絮因風(fēng)起’更佳。”——僅僅因?yàn)檫@一句“柳絮因風(fēng)起”，謝道韞便在古今才女榜上雄踞千年。從這層意思上說(shuō)，容若寫“林下荒苔道韞家”，或許和雪花有關(guān)，或許和柳絮有關(guān)。

　　輕的那個(gè)，是從謝道韞的姓氏引申為“謝娘”，而謝娘這個(gè)稱呼則可以作為一切心愛(ài)女子的代稱。從這層意思上說(shuō)，容若寫“林下荒苔道韞家”，或許是在懷人。

　　歧義仍在，究竟確指什么呢。下一句“生憐玉骨委塵沙”不僅沒(méi)有確認(rèn)前一句中的歧義，反倒對(duì)每一個(gè)歧義都可以作出解釋。生，這里是“非常”的意思，而“玉骨委塵沙”既可以指女子之死，也可以指柳絮沾泥，或者是雪花落地。前一句里留下來(lái)的三種歧義在這里依然并存。

　　“愁向風(fēng)前無(wú)處說(shuō)，數(shù)歸鴉”，點(diǎn)明愁字，而“歸鴉”在詩(shī)歌里的意象一般是蒼涼、蕭瑟。烏鴉都在黃昏歸巢，歸鴉便帶出了黃昏暮色的感覺(jué)，如唐詩(shī)有“斜陽(yáng)古岸歸鴉晚，紅蓼低沙宿雁愁”；若是離情對(duì)此，再加折柳，那更是愁上加愁了，如宋詞有“柳外歸鴉，點(diǎn)點(diǎn)是離愁”，有“長(zhǎng)亭柳色才黃，遠(yuǎn)客一枝先折。煙橫水際，映帶幾點(diǎn)歸鴉”。歸鴉已是愁無(wú)盡，前邊再加個(gè)“數(shù)”字，是化用辛棄疾“佳人何處，數(shù)盡歸鴉”，更顯得惆悵無(wú)聊。

　　“半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花”，下片開頭是一組對(duì)句，工整美麗。上句是柳絮入水化為浮萍的傳說(shuō)，而“半世”與“一宵”的對(duì)仗，時(shí)間上一個(gè)極長(zhǎng)，一個(gè)極短，造成了突兀陡峭的意象；推敲起來(lái)，“半世浮萍隨逝水”似乎是容若自況，“一宵冷雨葬名花”則是所詠之人或所詠之物。

　　末句“魂似柳綿吹欲碎，繞天涯”，化自顧敻詞“教人魂夢(mèng)逐楊花、繞天涯”，卻明顯比顧詞更高一籌，以柳絮來(lái)比擬魂魄，“吹欲碎”雙關(guān)心碎，“繞天涯”更歸結(jié)出永恒和飄泊無(wú)定的意象，使情緒沉痛到了最低點(diǎn)。