登總持閣
登總持閣。唐代。岑參。 高閣逼諸天，登臨近日邊。晴開萬井樹，愁看五陵煙。檻外低秦嶺，窗中小渭川。早知清凈理，常愿奉金仙。
[唐代]：岑參
高閣逼諸天，登臨近日邊。
晴開萬井樹，愁看五陵煙。
檻外低秦嶺，窗中小渭川。
早知清凈理，常愿奉金仙。
高閣逼諸天，登臨近日邊。
晴開萬井樹，愁看五陵煙。
檻外低秦嶺，窗中小渭川。
早知清淨理，常願奉金仙。
譯文
總持閣高峻直逼云天，登上樓閣好像靠近日邊。
晴天俯視，萬井之樹盡收眼底，五陵煙霧迷茫動人愁思。
憑靠欄桿，看那秦嶺低矮；站在窗邊，看那渭水細小。
早知佛教教清凈之理，希望經常侍奉佛像。
注釋
總持閣：在長安城永陽坊、和平坊西半部大總持寺。
諸天：天空。
井樹：井邊之樹。
渭川：渭水。
金仙：用金色涂抹的佛像。
寫這座高閣的高，詩人用了眺望的視角來寫，主要用到了夸張的修辭方法，還加入比喻，對比這樣常見的修辭來增加效果?！氨浦T天”、“近日邊”，這是夸張和比喻，“晴開萬井樹，愁看五陵煙”，也是夸張，但是在意義上有一種遞進，使高閣的形象更具體?！暗颓貛X”、“小渭川”有夸張地成分但也有對比，拿這樣的秦嶺渭河來突出總持閣之高。其實在最后的結尾詩人的態度里也有夸張的意思，他當然不會真的為了一座高閣而出家，這里只不過是為了進一步說明這座佛寺古閣的環境清雅視野開闊罷了。全詩其實很有李白式的浪漫，李白的詩句里就常用到夸張的修辭。也就是因為岑參在詩里這樣淋漓盡致得專寫總持閣之高，所以使作品在整體上有了一種很突出的氣勢，這樣的處理方法在他的詩作里是常見的，這就是前人所說的岑參詩“語奇體峻，意亦造奇”的特色。
唐代·岑參的簡介
岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人，南陽人，太宗時功臣岑文本重孫，后徙居江陵。[1-2] 岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進士，初為率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞，先在安西節度使高仙芝幕府掌書記；天寶末年，封常清為安西北庭節度使時，為其幕府判官。代宗時，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱“岑嘉州”。大歷五年（770年）卒于成都。
...〔
? 岑參的詩(374篇) 〕
：
孫承恩
綺席名園爛飲時，翠盤妙舞逞腰肢。東皇未布青陽律，過客先歌白雪詩。
綺席名園爛飲時，翠盤妙舞逞腰肢。東皇未布青陽律，過客先歌白雪詩。
元代：
謝應芳
時方用武我業儒，王生賣筆來吾廬。生承世業霅溪上，制筆特與常人殊。
宣城阻兵十三載，猶喜山中老?在。拔來秋穎帶微霜，縛得铦錐含五彩。
時方用武我業儒，王生賣筆來吾廬。生承世業霅溪上，制筆特與常人殊。
宣城阻兵十三載，猶喜山中老?在。拔來秋穎帶微霜，縛得铦錐含五彩。
明代：
薛侃
元氣周九垓，時闔亦時開。波光涵萬象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中臺。引盼尼山上，千古一顏回。
元氣周九垓，時闔亦時開。波光涵萬象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中臺。引盼尼山上，千古一顔回。
宋代：
葛紹體
屋頭楊柳綠參差，小竹疎花此更宜。
簾漾水紋閑晝日，早秋風物似春時。
屋頭楊柳綠參差，小竹疎花此更宜。
簾漾水紋閑晝日，早秋風物似春時。
明代：
李孫宸
到來幽意愜，久坐野情長。有榭皆臨水，無軒不極涼。
菊榮抽早蕊，蘭晚茁馀芳。便作吾廬得，高眠到上皇。
到來幽意愜，久坐野情長。有榭皆臨水，無軒不極涼。
菊榮抽早蕊，蘭晚茁馀芳。便作吾廬得，高眠到上皇。
宋代：
劉敞
趙北燕南如掌平，定知臺選寄長城。雅歌不廢軍中樂，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜別聲。
趙北燕南如掌平，定知臺選寄長城。雅歌不廢軍中樂，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜別聲。