河瀆神·河上望叢祠譯文及注釋
譯文
從河上看到，古祠隱約在樹叢里，茫茫楚山籠罩著蒙蒙春雨。眷戀的鳥緩緩飛去，帶走欸乃的船槳，唱著孤獨的別離。
子規(guī)何處哀啼，染紅杜鵑帶血的心曲。相思欲絕的相思女，鬢發(fā)飄零如蟬翼。更難堪百花紅艷，芳草茵綠，佳節(jié)又添相思意。
注釋
河瀆神：唐教坊曲名，后用為詞牌名。雙片四十九字。花庵《唐宋諸賢絕妙詞選》云：“唐詞多緣題，所賦《河瀆神》則詠祠廟。”
叢祠：建在樹叢中的古祠。一說解為很多廟宇。
蘭棹：指用蘭香木所造的船，泛指精美的船。棹，船槳，這里以“槳”代船。
杜鵑：又名杜宇、子規(guī)。
蟬鬢（bìn）：古代婦女的一種發(fā)式。愁絕：愁極。
參考資料：
1、邱美瓊 胡建次．溫庭筠詞全集匯校匯注匯評．武漢：崇文書局，2015：67-69
2、房開江 崔黎民．花間集全譯．貴陽：貴州人民出版社，1997：54-55
河瀆神·河上望叢祠創(chuàng)作背景
《河瀆神》詞調(diào)本意為詠祠廟，此詞則不拘于調(diào)名本意，雖然也是詠河神祠廟之事，而意在展示男女間的離情別緒，是溫庭筠眾多以女性為題材的作品之一，其具體創(chuàng)作時間未能確證。
參考資料：
1、邱美瓊 胡建次．溫庭筠詞全集匯校匯注匯評．武漢：崇文書局，2015：67-69
河瀆神·河上望叢祠鑒賞
這首詞雖然應(yīng)詞牌名寫了祠廟，但其作意在于表現(xiàn)女子的離情別緒，展示男女間的愛戀情愫。
上片立足于“望”，著眼于“別”。“河上”點明女主人公所在船上。“叢祠”以下，皆為望中所見，也滲透望中所感：春雨蒙蒙，正好巧妙帶出離別時的迷茫心境；江天寥闊，楚山有情，鳥似戀春而遲飛，這實在也是離人情懷的曲折表達、感情的外射；“蘭棹”句更為婉轉(zhuǎn)深透，見船而聯(lián)想到郎君的遠離。而棹從水中舉起，水珠滴下，也有如惜別的眼淚，更修飾以“空”字，無情有理，進入一層，看似癡想，實則深厚，不言人情而人情自見。
下片緊接上片的一個“傷”字，縱筆馳騁，遠揚開去。開始二句借物寄怨。杜鵑的啼叫聲是“不如歸去”，杜鵑花開，夫君應(yīng)該返回。而現(xiàn)實是他偏偏離去了。杜鵑啼聲已使人不堪，又見花開如血，這正好反襯出離情的痛楚。思路回環(huán)，筆情跳脫，并用“不歇”狀聲，“如血”烘色，更使哀情激越，如泣如訴。末二句從對方入手，設(shè)想心上人也在為離別憂愁，以彼襯此，把離情推進一層；同時用人美、時美，反襯傷時、傷懷。
全詞以寫景為主，借景抒情，以其情真，深婉感人，一改《河瀆神》詞調(diào)本意，為一大創(chuàng)新。同時詞人以靈活之筆，刻畫相思愁情，參差錯落，意境渾然。
溫庭筠簡介
唐代·溫庭筠的簡介
溫庭筠（約812—866）唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時，故屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩，與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。
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