破甕救友
破甕救友。宋代。司馬光。 聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大旨。自是書不釋手，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去。光持石擊甕破之，水迸，兒得活。
[宋代]：司馬光
聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大旨。自是書不釋手，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去。光持石擊甕破之，水迸，兒得活。
聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大旨。自是書不釋手，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，衆皆棄去。光持石擊甕破之，水迸，兒得活。
譯文
司馬光7歲時，已經像成人一樣莊重。聽人講《左氏春秋》，特別喜歡，了解其大意后回來以后講給家人聽。從那以后，他對《左氏春秋》喜歡得愛不釋手，甚至忘記饑渴和寒暑。司馬光和一群小孩子在庭院里面玩，一個小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹沒，其他的小孩子都跑掉了，只有司馬光拿石頭砸開了缸，水從而流出，小孩子得以活命。
注釋
光生七歲：司馬光長到七歲。光，即司馬光，字君實，陜州夏縣（現在山西）人。北宋大臣，史學家，編撰《資治通鑒》等書。
凜然：嚴肅莊重的樣子。
《左氏春秋》：又稱《左傳》，相傳是春秋時期左丘明編撰的一部史書。
大旨：大意，主要意思。
自：是自此，從此。
釋：放下。
甕(weng)：口小腹大的一種容器。
棄去：逃走。
迸：涌出。
退：回家。
了：了解。
于：在。
聞：聽、聽到。“聞”在文言文中主要有6種意思①聽，聽到 如本文中的“聞講《左氏春秋》”。②聽說，知道③報告上級④用鼻子嗅。⑥聲望，威望。如《傷仲永》中的“不能稱前時之聞。
破：打開，打破。
唐代·司馬光的簡介
司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實，號迂叟，陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人，《宋史》，《辭海》等明確記載，世稱涑水先生。生于河南省信陽市光山縣。北宋史學家、文學家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》，為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學教化下的典范，歷來受人景仰。生平著作甚多，主要有史學巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。
...〔
? 司馬光的詩(884篇) 〕
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若圣與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若聖與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
明代：
尹臺
屢回山谷阻，時復得幽村。路轉松杉密，疃開芋秣繁。
人煙通絕嶺，草樹豁高原。莫問桃花水，前溪亦武源。
屢回山谷阻，時複得幽村。路轉松杉密，疃開芋秣繁。
人煙通絕嶺，草樹豁高原。莫問桃花水，前溪亦武源。
宋代：
釋慧空
空王子之空而靈，拈起缽飯忘了羹。
一生看經不識字，總十二部為一句。
空王子之空而靈，拈起缽飯忘了羹。
一生看經不識字，總十二部為一句。
明代：
藍仁
城隅官閣下臨河，監稅閒來載酒過。兩岸蟬聲喧濕翠，一天鷺影落晴波。
憑欄自有幽人樂，趨市能無估客歌。三載政成心似水，柏臺還說薦書多。
城隅官閣下臨河，監稅閒來載酒過。兩岸蟬聲喧濕翠，一天鷺影落晴波。
憑欄自有幽人樂，趨市能無估客歌。三載政成心似水，柏臺還說薦書多。
清代：
史承謙
槐花忽送瀟瀟雨，輕裝又來長道。水咽青溪，苔荒露井，故國最傷懷抱。
登臨倦了。只一點愁心，尚留芳草。斗酒新豐，而今慚愧說年少。
槐花忽送瀟瀟雨，輕裝又來長道。水咽青溪，苔荒露井，故國最傷懷抱。
登臨倦了。隻一點愁心，尚留芳草。鬥酒新豐，而今慚愧說年少。