首頁(yè) > 詩(shī)文 > 蘇軾的詩(shī) > 臨江仙·夜到揚(yáng)州席上作

      臨江仙·夜到揚(yáng)州席上作

      [宋代]:蘇軾

      尊酒何人懷李白,草堂遙指江東。珠簾十里卷香風(fēng)。花開(kāi)又花謝,離恨幾千重。

      輕舸渡江連夜到,一時(shí)驚笑衰容。語(yǔ)音猶自帶吳儂。夜闌對(duì)酒處,依舊夢(mèng)魂中。

      臨江仙·夜到揚(yáng)州席上作譯文及注釋

      譯文

      誰(shuí)懷念李白而想和李白舉酒論文呢?是杜甫,他在成都的草堂遙指江東的李白。夸說(shuō)當(dāng)時(shí)揚(yáng)州的繁華富麗。從早春又到晚春初夏,離恨之情千斤重。

      小船連夜渡江來(lái)到揚(yáng)州,大家同時(shí)吃驚而又笑我經(jīng)過(guò)旅途辛苦的疲困容顏。說(shuō)的話仍然帶著江東口音。夜深喝酒的地方,仍是像作夢(mèng)一樣。

      注釋

      臨江仙:唐教坊曲,后用為詞牌名。

      草堂:杜甫在成都時(shí)的住所。江東:杜甫在成都時(shí)李白正放浪江東,往來(lái)于金陵(今江蘇南京)、采石(今屬安徽)之間。杜甫《春日憶李白》詩(shī):“渭北春天樹(shù),江東日暮云。何時(shí)一尊酒,重與細(xì)論文。”

      ‘‘珠簾”句:杜牧《贈(zèng)別二首》之一:“春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如。”

      輕舸(gě):小船。

      “語(yǔ)音”句:言友人說(shuō)話時(shí)吳地口音未改。吳儂,吳地口音。

      “夜闌”二句:化用杜甫《羌村三首》之一:“夜闌更秉燭.相對(duì)如夢(mèng)寐。”

      參考資料:

      1、陳如江著,一蓑煙雨任平生:東坡詞賞讀,人民文學(xué)出版社,2009.08,第38-39頁(yè)

      2、(宋)蘇軾著;石聲淮,唐玲玲箋注,東坡樂(lè)府編年箋注,華中師范大學(xué)出版社,1990.07,第297頁(yè)

      臨江仙·夜到揚(yáng)州席上作創(chuàng)作背景

        宋哲宗元祐六年(1091年)四月,蘇軾從杭州任上被召回朝廷,赴京途中過(guò)揚(yáng)州,友人設(shè)宴,于是作此詞于席上。

      參考資料:

      1、陳如江著,一蓑煙雨任平生:東坡詞賞讀,人民文學(xué)出版社,2009.08,第38-39頁(yè)

      臨江仙·夜到揚(yáng)州席上作鑒賞

        上片寫(xiě)對(duì)友人懷念的深切。“尊酒何人懷李白”兩句,運(yùn)用杜甫懷念李白的典故,抒寫(xiě)了對(duì)友人的深切思念之情。“何人”,當(dāng)然是指杜甫,故作設(shè)問(wèn),不僅增加了句法的變化,也使語(yǔ)言顯得含蓄有味。杜甫、“草堂”都是詞人自喻,“李白”、“江東”則是他喻,即比喻友人,亦即“揚(yáng)州席上”的主人。“珠簾十里卷香風(fēng)”,用杜牧詩(shī)意寫(xiě)揚(yáng)州,暗指東道主王存,與上文“懷李白”、“指江東”語(yǔ)意相承。詞人懷念之情雖深,可是“花開(kāi)花謝,離恨幾千重”。“花開(kāi)花謝”,象征著時(shí)光的流逝,這里是說(shuō)離別之久;“離恨幾千重”,是夸說(shuō)離恨之深,而且使抽象的感情有了形體感,似乎成了可以看得見(jiàn)摸得著的東西,從而增強(qiáng)了語(yǔ)言的形象性和表現(xiàn)力。

        有了上片的鋪墊,下片寫(xiě)揚(yáng)州席上意外相逢時(shí)的驚喜和迷惘,就顯得十分真實(shí)可信了。“輕舸渡江連夜到”,承上“珠簾”句,點(diǎn)出題目“夜到揚(yáng)州”。詞人是從江南京口渡江而來(lái)的,所以才如此便捷。“一時(shí)驚笑衰容”,緊承前句,寫(xiě)出了與友人意外相逢時(shí)驚喜參半的復(fù)雜感情。詞人當(dāng)年已56歲,又久歷宦海沉浮,天涯游宦,說(shuō)是“衰容”,想來(lái)是極為吻合的。彼此傾談時(shí),詞人還發(fā)現(xiàn),對(duì)方“語(yǔ)音猶自帶吳依”。結(jié)穴二句寫(xiě)“席上”的情事:“夜闌對(duì)酒處,依舊夢(mèng)魂中。”這里化用杜甫寫(xiě)亂離中與親人偶然重聚時(shí)深微感情的名句——“夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐”,來(lái)表現(xiàn)這次重逢時(shí)的迷惘心態(tài),從而深化了與老友間的交誼。

        這首詞真實(shí)地表露了詞人當(dāng)時(shí)“量移”后的心境。“量移”,雖未能徹底平反昭雪,但已顯現(xiàn)出寬赦之君恩。所以,詞人先以李白受讒自喻,后以杜甫亂中幸得生還相譬,其用事貼切,暗與自己實(shí)際遭遇相合。故而在六十字的短短篇幅中,寫(xiě)了相憶、相聚、慰藉、話舊、傷離等廣闊的內(nèi)容,含蓄地傾訴了自身之不幸遭遇,使作品更富于感憤。使人讀之浮想聯(lián)翩,為之凄然。

      蘇軾簡(jiǎn)介

      唐代·蘇軾的簡(jiǎn)介

      蘇軾

      蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻,號(hào)東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫(huà)學(xué)文同,論畫(huà)主張神似,提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。

      ...〔 ? 蘇軾的詩(shī)(2851篇)

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