長歌行
長歌行。魏晉。陸機。 逝矣經天日，悲哉帶地川。寸陰無停晷，尺波豈徒旋。年往迅勁矢，時來亮急弦。遠期鮮克及，盈數固希全。容華夙夜零，體澤坐自捐。茲物茍難停，吾壽安得延。俛仰逝將過，倏忽幾何間。慷慨亦焉訴，天道良自然。但恨功名薄，竹帛無所宣。迨及歲未暮，長歌乘我閑。
[魏晉]：陸機
逝矣經天日，悲哉帶地川。
寸陰無停晷，尺波豈徒旋。
年往迅勁矢，時來亮急弦。
遠期鮮克及，盈數固希全。
容華夙夜零，體澤坐自捐。
茲物茍難停，吾壽安得延。
俛仰逝將過，倏忽幾何間。
慷慨亦焉訴，天道良自然。
但恨功名薄，竹帛無所宣。
迨及歲未暮，長歌乘我閑。
逝矣經天日，悲哉帶地川。
寸陰無停晷，尺波豈徒旋。
年往迅勁矢，時來亮急弦。
遠期鮮克及，盈數固希全。
容華夙夜零，體澤坐自捐。
茲物茍難停，吾壽安得延。
俛仰逝將過，倏忽幾何間。
慷慨亦焉訴，天道良自然。
但恨功名薄，竹帛無所宣。
迨及歲未暮，長歌乘我閑。
譯文
太陽每天由東到西運行，時間日益流逝。河川日夜流逝，一去不返，真是可悲。短短的光陰從不停留，尺寸的波浪怎能夠自動回流？歲月的逝去和到來猶如弓箭那樣迅速。久遠的生命很少人能夠達到，能活到百歲的本來就很少。人的容顏每天都在凋謝，人的體力和精神也無緣無故地自動消耗著。生命本就難以停留，壽命本就難以延長，人活在人世間，不過是瞬間而逝的事情。即使對此怨憤不平也無濟于事，因為這是自然的規律。只恨我還沒有建立功名，不能留名史冊。趁著年歲還沒有到晚年的時候，唱一曲長歌來表達自己的情志。
注釋
逝矣經天日：是說每天太陽由東到西運行，使時間日益流逝。
悲哉帶地川：是說河川日夜流逝，一去不返，所以可悲。
晷（ɡuǐ）：日影，此處指時間。
矢：弓箭。
遠期：久遠的生命。
鮮克及：很少能夠達到。
盈數：這里指人生百歲。
體澤：體力和精神。
俛（miǎn）仰：同“俯仰”，比喻時間短暫。
竹帛：均為書寫所用，這里代指史冊。宣：記載、流傳。
《長歌行》屬于相和歌辭。這首詩寫的是人生短促，應當乘閑長歌，使人生過得逍遙、歡娛。
唐代·陸機的簡介
陸機（261－303），字士衡，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人，西晉文學家、書法家，孫吳丞相陸遜之孫、大司馬陸抗之子，與其弟陸云合稱“二陸”。孫吳滅亡后出仕晉朝司馬氏政權，曾歷任平原內史、祭酒、著作郎等職，世稱“陸平原”。后死于“八王之亂”，被夷三族。他“少有奇才，文章冠世”（《晉書·陸機傳》），與弟陸云俱為中國西晉時期著名文學家，被譽為“太康之英”。陸機還是一位杰出的書法家，他的《平復帖》是中古代存世最早的名人書法真跡。
...〔
? 陸機的詩(230篇) 〕
明代：
薛瑄
行臺北面是蒼山，古柏風生分外寒。又值元宵春一度，謾燒紅燭伴清歡。
行臺北面是蒼山，古柏風生分外寒。又值元宵春一度，謾燒紅燭伴清歡。
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區越
不受山陰父老錢，還山亦似出山年。新詩賦就客盈座，白酒來時赪滿肩。
麋鹿動驚西華枕，鳧鹥不上鑒湖船。豈知劉白賡歌日，綠野堂中幾伴仙。
不受山陰父老錢，還山亦似出山年。新詩賦就客盈座，白酒來時赪滿肩。
麋鹿動驚西華枕，鳧鹥不上鑒湖船。豈知劉白賡歌日，綠野堂中幾伴仙。
清代：
許孫荃
酒泉張掖近天山，大漠風云指顧間。莫道行邊人萬里，最西還有玉門關。
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宋代：
王安石
塵土輕飏不自持，紛紛生物更相吹。翻成地上高煙霧，散在人間要路岐。
一世競馳甘睬目，幾家清坐得軒眉。超然祇有江湖上，還見波濤恐我時。
塵土輕飏不自持，紛紛生物更相吹。翻成地上高煙霧，散在人間要路岐。
一世競馳甘睬目，幾家清坐得軒眉。超然祇有江湖上，還見波濤恐我時。
宋代：
呂本中
夷甫終隳晉，群胡迫帝居。王綱板蕩后，國勢土崩初。
戈戟連梁苑，頭顱塞浚渠。天心應助順，側聽十行書。
夷甫終隳晉，群胡迫帝居。王綱闆蕩後，國勢土崩初。
戈戟連梁苑，頭顱塞浚渠。天心應助順，側聽十行書。