懷宋庸庵
懷宋庸庵。元代。戴良。 《麥秀》歌殘已白頭，逢人猶是說(shuō)東周。風(fēng)塵澒洞遺黎老，草木凋傷故國(guó)秋。祖逖念時(shí)空擊楫，仲宣多難但登樓。何當(dāng)去逐騎麟客，被發(fā)同為汗漫游。
[元代]：戴良
《麥秀》歌殘已白頭，逢人猶是說(shuō)東周。
風(fēng)塵澒洞遺黎老，草木凋傷故國(guó)秋。
祖逖念時(shí)空擊楫，仲宣多難但登樓。
何當(dāng)去逐騎麟客，被發(fā)同為汗漫游。
《麥秀》歌殘已白頭，逢人猶是說(shuō)東周。
風(fēng)塵澒洞遺黎老，草木凋傷故國(guó)秋。
祖逖念時(shí)空擊楫，仲宣多難但登樓。
何當(dāng)去逐騎麟客，被發(fā)同為汗漫遊。
唐代·戴良的簡(jiǎn)介
（1317—1383）元明間浦江人，字叔能，號(hào)九靈山人，又號(hào)云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說(shuō)。初習(xí)舉子業(yè)，尋棄去，學(xué)古文于黃、柳貫、吳萊。學(xué)詩(shī)于余闕。元順帝至正十八年，朱元璋取金華，召之講經(jīng)史。旋授學(xué)正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學(xué)提舉。后避地吳中，依張士誠(chéng)。見(jiàn)士誠(chéng)將敗，挈家泛海，抵登、萊。欲行歸擴(kuò)廓軍，道梗，僑寓昌樂(lè)。元亡，南還，變姓名，隱四明山。明太祖物色得之，召至京師，試以文，欲官之，以老疾固辭，忤旨。逾年自殺。良為詩(shī)風(fēng)骨高秀，眷懷宗國(guó)，多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。
...〔
? 戴良的詩(shī)(226篇) 〕
宋代：
左緯
妻兒共一區(qū)，日夜謹(jǐn)相守。遙驚白旗來(lái)，不覺(jué)四散走。
汝死吾不知，吾亡汝何咎。隔林聞哭聲，相見(jiàn)真成偶。
妻兒共一區(qū)，日夜謹(jǐn)相守。遙驚白旗來(lái)，不覺(jué)四散走。
汝死吾不知，吾亡汝何咎。隔林聞哭聲，相見(jiàn)真成偶。
魏晉：
支遁
靖一潛蓬廬，愔愔詠初九。廣漠排林筱，流飆灑隙牖。
從容遐想逸，采藥登祟阜。崎嶇升千尋，蕭條臨萬(wàn)畝。
靖一潛蓬廬，愔愔詠初九。廣漠排林筱，流飆灑隙牖。
從容遐想逸，采藥登祟阜。崎嶇升千尋，蕭條臨萬(wàn)畝。
明代：
林薦
愿續(xù)當(dāng)年李侍郎，遺言謝世報(bào)高皇。獨(dú)憐一片忠貞骨，不死沙場(chǎng)死法場(chǎng)。
願(yuàn)續(xù)當(dāng)年李侍郎，遺言謝世報(bào)高皇。獨(dú)憐一片忠貞骨，不死沙場(chǎng)死法場(chǎng)。
：
弘歷
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠(yuǎn)寄，萬(wàn)象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前后映。秀是圖畫(huà)體，貞為松柏性。
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠(yuǎn)寄，萬(wàn)象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫(huà)體，貞為松柏性。
宋代：
汪元量
銷金帳下忽天明，夢(mèng)里無(wú)情亦有情。
何處亂山可埋骨，暫時(shí)相對(duì)坐調(diào)笙。
銷金帳下忽天明，夢(mèng)裡無(wú)情亦有情。
何處亂山可埋骨，暫時(shí)相對(duì)坐調(diào)笙。
明代：
鐘芳
人事推遷可奈何，紛紛螻蟻上南柯。功名頻看匣中鏡，歲月真如機(jī)上梭。
蜀魄有懷終隕血，寒鴉無(wú)力欲填河。坐深庭院渾忘倦，涼露沾衣感慨多。
人事推遷可奈何，紛紛螻蟻上南柯。功名頻看匣中鏡，歲月真如機(jī)上梭。
蜀魄有懷終隕血，寒鴉無(wú)力欲填河。坐深庭院渾忘倦，涼露沾衣感慨多。